٢٤٦ - علامات الظهور - الإمام علي (عليه السلام): إذا هلك الخاطب وزاغ صاحب العصر وبقيت قلوب تتقلب من مخصب ومجدب هلك المتمنون واضمحل المضمحلون وبقى المؤمنون، وقليل ما يكونون ثلاثمائة أو يزيدون، تجاهد معهم عصابة جاهدت مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوم بدر، لم تقتل ولم تمت [١]. - عنه (عليه السلام): والله والله، لا ترون الذي تنتظرون حتى لا تدعون الله إلا إشارة بأيديكم وإيماضا بحواجبكم، وحتى لا تملكون من الأرض إلا مواضع أقدامكم، وحتى يكون موضع سلاحكم على ظهوركم، فيومئذ لا ينصرني إلا الله بملائكته ومن كتب على قلبه الإيمان [٢]. - الإمام المهدي (عليه السلام) - وقدسأله علي بن مهزيار عن الظهور -: فقلت يا سيدي متى يكون هذا الأمر ؟ فقال: إذا حيل بينكم وبين سبيل الكعبة [٣]. - عنه (عليه السلام) - في التوقيع السمري -: اسمع، أعظم الله أجر إخوانك فيك، فإنك ميت ما بينك وبين ستة أيام، فاجمع أمرك ولا توص إلى أحد يقوم مقامك بعد وفاتك، فقد وقعت الغيبة التامة، فلا ظهور إلا بعد إذن الله تعالى ذكره، وذلك بعد طول الأمد وقسوة القلوب وامتلاء الأرض جورا (٤). - الإمام الكاظم (عليه السلام): إذا رأيت المشوه الأعرابي في جحفل جرار فانتظر فرجك ولشيعتك المؤمنين، فإذا انكسفت الشمس فارفع بصرك إلى السماء وانظر ما فعل الله عزوجل بالمجرمين (٥). - الإمام الصادق (عليه السلام): إن لقيام القائم (عليه السلام) علامات تكون من الله عزوجل للمؤمنين، قلت - محمد بن مسلم -: وما هي جعلني الله فداك ؟، قال: ذلك قوله عزوجل * (ولنبلونكم - يعني المؤمنين قبل خروج القائم - بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين) * (٦). - الإمام علي (عليه السلام): لا يخرج المهدي حتى يقتل ثلث ويموت ثلث ويبقى ثلث (٧). - الإمام الصادق (عليه السلام): لا يكون هذا الأمر حتى يذهب ثلثا الناس، فقلنا - محمد بن مسلم وأبو بصير -: إذا ذهب ثلثا الناس فمن يبقى ؟ فقال: أما ترضون أن تكونوا في الثلث الباقي ؟ ! (٨). ٢٤٧ - عند الظهور

[١] - الإمام علي (عليه السلام): إذا نادى مناد من السماء " إن الحق في آل محمد " فعند ذلك يظهر المهدي على أفواه الناس، ويشربون حبه، فلا يكون لهم ذكر [١] البحار: ٥٢ / ١٣٧ / ٤٢.
[٢] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ٦ / ٣٨٢.
[٣] نور الثقلين: ٥ / ٤٦١ / ٤. (٤ - ٥) البحار: ٥٢ / ١٥١ / ١ و ٧٨ / ٣٣٢ / ٧. (٦) نور الثقلين: ١ / ٣١٤ / ٢٣. (٧) كنز العمال: ٣٩٦٦٣. (٨) البحار: ٥٢ / ١١٣ / ٢٧.