و أبعد من رقة النساء خوف الحمقى،إذا سمعوا الأهوال سبق إلى ألسنتهم الاستعاذة فقال أحدهم:استعنت باللّه نعوذ باللّه اللهم سلم سلم.و هم مع ذلك مصرون على المعاصي التي هي سبب هلاكهم،فالشيطان يضحك من استعاذتهم،كما يضحك على من يقصده سبع ضار في صحراء،و وراءه حصن،فإذا رأى أنياب السبع و صولته من بعد قال بلسانه:أعوذ بهذا الحصن الحصين،و أستعين بشدة بنيانه، و إحكام أركانه،فيقول ذلك بلسانه و هو قاعد في مكانه.فأنّى يغنى ذلك عنه من السبع!و كذلك أهوال الآخرة ليس لها حصن إلا قول لا إله إلا اللّه صادقا ، و معنى صدقه أن لا يكون له مقصود سوى اللّه تعالى،و لا معبود غيره.و من اتخذ إلهه هواه فهو بعيد من الصدق في توحيده،و أمره مخطر في نفسه فإن عجزت عن ذلك كله فكن محبا لرسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم،حريصا على تعظيم سنته،و متشوّقا إلى مراعاة قلوب الصالحين من أمته،و متبركا بأدعيتهم فعساك أن تنال من شفاعته أو شفاعتهم،فتنجو بالشفاعة إن كنت قليل البضاعة

صفة الشفاعة

اعلم أنه إذا حق دخول النار على طوائف من المؤمنين،فإن اللّه تعالى بفضله يقبل فيهم شفاعة الأنبياء و الصديقين،بل شفاعة العلماء و الصالحين.و كل من له عند اللّه جاه و حسن معاملة،فإن له شفاعة في أهله،و قرابته،و أصدقائه.و معارفه.

فكن حريصا على أن تكتسب لنفسك عندهم رتبة الشفاعة،و ذلك بأن لا تحقر آدميا أصلا.فإن اللّه تعالى خبأ ولايته في عباده،فلعل الذي تزدريه عينك هو ولي اللّه،و لا تستصغر معصية أصلا،فإن اللّه تعالى خبأ غضبه في معاصيه ،فلعل مقت اللّه فيه.و لا تستحقر أصلا طاعة،فإن اللّه تعالى خبأ رضاه في طاعته، فلعل رضاه فيه،و لو الكلمة الطيبة،أو اللقمة،أو النية الحسنة،أو ما يجرى مجراه و شواهد الشفاعة في القرءان و الأخبار كثيرة.قال اللّه تعالى وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضىٰ [١]

[١] الضحى:٥