٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص

إحياء علوم الدين - الغزالي، أبو حامد - الصفحة ٤ - بيان

له باب إلى الجنّة فيقول اللّهمّ عجّل قيام السّاعة حتّى أرجع إلى أهلي و مالي قال و أمّا الكافر فإنّه إذا كان في قبل من الآخرة و انقطاع من الدّنيا نزلت إليه ملائكة غلاظ شداد معهم ثياب من نار و سرابيل من قطران فيحتوشونه فإذا خرجت نفسه لعنه كلّ ملك بين السّماء و الأرض و كلّ ملك في السّماء و غلقت أبواب السّماء فليس منها باب إلاّ يكره أن يدخل بروحه منه فإذا صعد بروحه نبذ و قيل أي ربّ عبدك فلان لم تقبله سماء و لا أرض فيقول اللّه عزّ و جلّ ارجعوه فأروه ما أعددت له من الشّرّ إنّى وعدته مِنْهٰا خَلَقْنٰاكُمْ وَ فِيهٰا نُعِيدُكُمْ [١]الآية و إنّه ليسمع خفق نعالهم إذا ولّوا مدبرين حتّى يقال له يا هذا من ربّك و من نبيّك و ما دينك؟ فيقول لا أدرى فيقال لادريت ثمّ يأتيه آت قبيح الوجه منتن الرّيح قبيح الثّياب فيقول أبشر بسخط من اللّه و بعذاب أليم مقيم فيقول بشّرك اللّه بشرّ من أنت؟ فيقول أنا عملك الخبيث و اللّه إن كنت لسريعا في معصية اللّه بطيئا عن طاعة اللّه فجزاك اللّه شرّا فيقول و أنت فجزاك اللّه شرّا ثمّ يقيّض له أصمّ أعمى أبكم معه مرزبّة من حديد لو اجتمع عليها الثّقلان على أن يقلّوها لم يستطيعوا لو ضرب بها جبل صار ترابا فيضربه بها ضربة فيصير ترابا ثمّ تعود فيه الرّوح فيضربه بها بين عينيه ضربة يسمعها من على الأرضين ليس الثّقلين قال ثمّ ينادى مناد أن افرشوا له لو حين من نار و افتحوا له بابا إلى النّار فيفرش له لو حان من نار و يفتح له باب إلى النّار» .قال محمد بن على :ما من ميت يموت إلا مثّل له عند الموت أعماله الحسنة و أعماله السيئة.قال فيشخص إلى حسناته و يطرق عن سيئاته و قال[١]أبو هريرة:قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم«إنّ المؤمن إذا احتضر أتته الملائكة بحريرة فيها مسك و ضبائر الرّيحان فتسلّ روحه كما تسلّ


[١] طه:٥٥