حق اليقين - علامه مجلسى - الصفحة ٤٨٣ - فصل پانزدهم در بيان صفتى چند است كه در آيات و اخبار از براى بهشت وارد شده است و اعتقاد بآنها لازم است
بهشتها كه در قرآن مذكور است جنت عدن است و جنت الفردوس و جنت نعيم و جنت المأوى و خدا را بهشتهاى ديگر هست كه محفوفاند باين بهشتها از براى مؤمن ميباشد از بهشتها آنچه دوست دارد و خواهش نمايد و تنعم كند در آنها بهر نحو كه خواهد و هرگاه اراده كند مؤمن چيزى را طلبش آنست كه بگويد سُبْحانَكَ اللَّهُمَ چون اين را بگويد مبادرت كنند بسوى او آنچه خواهد بىآنكه طلب كند از ايشان يا امر بآن كند و اشاره باينست آنچه حق تعالى فرموده است دَعْواهُمْ فِيها سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَ تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ يعنى تحيت خدمتكاران نسبت بايشان سلام است كه بر ايشان ميكنند وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ فرمود كه يعنى هرگاه از لذت خود فارغ ميشوند از جماع كردن و خوردن و آشاميدن و شكر ميكنند خدا را و ميگويند الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ اما قول حقتعالى أُولئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ يعنى خدمتكاران ميدانند آنچه ايشان ميخواهند و مىآورند از براى دوستان خدا پيش از آنكه ايشان سؤال كنند فَواكِهُ وَ هُمْ مُكْرَمُونَ يعنى هيچ چيز در بهشت خواهش نميكنند مگر آنكه ايشان را اكرام ميكنند به آن و ابن بابويه در خصال بطريق مخالفين از جابر روايت كرده است كه رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود كه بر در بهشت نوشته است پيش از آنكه خدا خلق كند آسمانها و زمين را بدو هزار سال لا اله الا اللّه محمد رسول اللّه على اخو رسول اللّه و ايضا از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است كه رسول خدا صلى اللّه عليه و آله فرمود كه چون حقتعالى بهشت را خلق كرد خشتى از آن را از طلا و خشتى از آن را از نقره قرار داد و ديوارهايش را از ياقوت گردانيد و سقفش را از زبرجد و سنگ ريزهاش از مرواريد و خاكش زعفران و مشك ناب پس باو گفت سخن بگو گفت خداوندى بجز تو نيست و زنده كه هرگز تو را مرگ نيست و قيومى كه همه چيز بتو قائم است و تو بچيزى قائم نيستى سعادتمند كسى است كه داخل من شود پس پروردگار عزت و جلال فرمود كه سوگند ياد ميكنم بعزت و عظمت و جلال و ارتفاع منزلت خود كه داخل تو نميشود كسى كه مداومت بشراب نمايد و پيوسته مست باشد و از هر مسكر از غير شراب باشد و نه سخن چين و نه دويت و نه يساول ظالمان و نه مخنث و نه كفن دزد و نه قطع كننده رحم و نه كسى كه انكار قضا و قدر حقتعالى كند يا كسى كه بجبر قائل باشد و افعال بنده را از خدا داند و ايضا از امام محمد باقر عليه السّلام روايت كرده است كه فرمود بخدا سوگند كه خالى نبوده است بهشت از ارواح مؤمنان از روزى كه حقتعالى خلق كرده است آن را و خالى نبوده است جهنم از ارواح كافران و عاصيان از روزى كه آفريده است آن را.
مؤلف گويد كه اين حديث منافات ندارد با آنكه ارواح مؤمنان در مدت برزخ در