کلیات مفاتیح الجنان - قمی، شیخ عباس - الصفحة ٥٢٨ - زيارت ديگر

بِهِ اَلدِّينَ بَعْدَ اَلْخُمُولِ وَ أَطْلِعْ بِهِ اَلْحَقَّ بَعْدَ اَلْأُفُولِ وَ أَجْلِ بِهِ اَلظُّلْمَةَ وَ اِكْشِفْ بِهِ اَلْغُمَّةَ اَللَّهُمَّ وَ آمِنْ بِهِ اَلْبِلاَدَ وَ اِهْدِ بِهِ اَلْعِبَادَ اَللَّهُمَّ اِمْلَأْ بِهِ اَلْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً إِنَّكَ سَمِيعٌ مُجِيبٌ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اَللَّهِ اِئْذَنْ لِوَلِيِّكَ فِي اَلدُّخُولِ إِلَى حَرَمِكَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى آبَائِكَ اَلطَّاهِرِينَ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ پس برو به نزد سرداب غيبت آن حضرت و ميان دو در بايست و درها را به دست خود بگير و تنحنح كن مانند كسى كه رخصت داخل شدن طلبد و بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ بگو و پايين رو به تأنى و حضور قلب و دو ركعت نماز در عرصه سرداب بكن پس بگو

اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ [اَللَّهُ أَكْبَرُ] لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اَللّٰهُ وَ اَللَّهُ أَكْبَرُ وَ لِلَّهِ اَلْحَمْدُ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي هَدٰانٰا لِهٰذٰا وَ عَرَّفَنَا أَوْلِيَاءَهُ وَ أَعْدَاءَهُ وَ وَفَّقَنَا لِزِيَارَةِ أَئِمَّتِنَا وَ لَمْ يَجْعَلْنَا مِنَ اَلْمُعَانِدِينَ اَلنَّاصِبِينَ وَ لاَ مِنَ اَلْغُلاَةِ اَلْمُفَوِّضِينَ وَ لاَ مِنَ اَلْمُرْتَابِينَ اَلْمُقَصِّرِينَ اَلسَّلاَمُ عَلَى وَلِيِّ اَللَّهِ وَ اِبْنِ أَوْلِيَائِهِ اَلسَّلاَمُ عَلَى اَلْمُدَّخَرِ لِكَرَامَةِ أَوْلِيَاءِ اَللَّهِ وَ بَوَارِ أَعْدَائِهِ اَلسَّلاَمُ عَلَى اَلنُّورِ اَلَّذِي أَرَادَ أَهْلُ اَلْكُفْرِ إِطْفَاءَهُ فَأَبَى اَللّٰهُ إِلاّٰ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ بِكُرْهِهِمْ وَ أَيَّدَهُ بِالْحَيَاةِ حَتَّى يُظْهِرَ عَلَى يَدِهِ اَلْحَقَّ بِرَغْمِهِمْ أَشْهَدُ أَنَّ اَللَّهَ اِصْطَفَاكَ صَغِيراً وَ أَكْمَلَ لَكَ عُلُومَهُ كَبِيراً وَ أَنَّكَ حَيٌّ لاَ تَمُوتُ حَتَّى تُبْطِلَ اَلْجِبْتَ وَ اَلطَّاغُوتَ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَ عَلَى خُدَّامِهِ وَ أَعْوَانِهِ عَلَى غَيْبَتِهِ وَ نَأْيِهِ وَ اُسْتُرْهُ سَتْراً عَزِيزاً وَ اِجْعَلْ لَهُ مَعْقِلاً حَرِيزاً وَ اُشْدُدِ اَللَّهُمَّ وَطْأَتَكَ عَلَى مُعَانِدِيهِ وَ اُحْرُسْ مَوَالِيَهُ وَ زَائِرِيهِ اَللَّهُمَّ كَمَا جَعَلْتَ قَلْبِي بِذِكْرِهِ مَعْمُوراً فَاجْعَلْ سِلاَحِي بِنُصْرَتِهِ مَشْهُوراً وَ إِنْ حَالَ بَيْنِي وَ بَيْنَ لِقَائِهِ اَلْمَوْتُ اَلَّذِي جَعَلْتَهُ عَلَى عِبَادِكَ حَتْماً وَ أَقْدَرْتَ بِهِ عَلَى خَلِيقَتِكَ رَغْماً فَابْعَثْنِي عِنْدَ خُرُوجِهِ ظَاهِراً مِنْ حُفْرَتِي مُؤْتَزِراً كَفَنِي حَتَّى أُجَاهِدَ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي اَلصَّفِّ اَلَّذِي أَثْنَيْتَ عَلَى أَهْلِهِ فِي كِتَابِكَ فَقُلْتَ كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ اَللَّهُمَّ طَالَ اَلاِنْتِظَارُ