کلیات مفاتیح الجنان - قمی، شیخ عباس - الصفحة ٢٥٨ - پس مشغول شود به اعمال و ادعيه عرفه
رَحْمَتِكَ اَلْوَاسِعَةِ إِنَّ عَطَاءَكَ لَمْ يَكُنْ مَحْظُوراً وَ أَنْتَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ
دوم بخواند آن هزار مرتبه تسبيحات عشر را
كه سيد ذكر فرموده و بيايد در اعمال روز عرفه [٧٧]
سوم بخواند دعاى اللهم من تعبأ و تهيأ را
كه در روز عرفه و شب و روز جمعه نيز وارد است و گذشت ذكر آن در اعمال شب جمعه ص ٣٢[٧٨]
چهارم زيارت كند امام حسين عليه السلام و زمين كربلا را
و بماند در آنجا تا روز عيد تا آنكه از شر آن سال نگاه داشته شود [٧٩]
روز نهم روز عرفه و از اعياد عظيمه
است
اگر چه باسم عيد ناميده نشده است و روزى است كه حق تعالى بندگان خويش را به عبادت و طاعت خود خوانده و موائد جود و احسان خود را براى ايشان گسترانيده و شيطان در اين روز خوار و حقيرتر و راندهتر و خشمناكترين اوقات خواهد بود (و روايت شده كه: حضرت امام زين العابدين عليه السلام شنيد در روز عرفه صداى سائلى را كه از مردم سؤال مىنمود فرمود به او واى بر تو آيا از غير خدا سؤال مىكنى در اين روز و حال آنكه اميد مىرود در اين روز براى بچههاى در شكم آنكه فضل خدا شامل آنها شود و سعيد شوند) و از براى اين روز اعمال چند است
اول غسل
دوم زيارت امام حسين عليه السلام
كه مقابل هزار حج و هزار عمره و هزار جهاد بلكه بالاتر است و احاديث در كثرت فضيلت زيارت آن حضرت در اين روز متواتر است و اگر كسى توفيق يابد كه در اين روز در تحت قبه مقدسه آن حضرت باشد ثوابش كمتر از كسى كه در عرفات باشد نيست بلكه زياده و مقدم است و كيفيت زيارت آن حضرت بعد از اين در باب زيارات بيايد إِنْ شٰاءَ اَللّٰهُ تعالى [٨٠]ص ٤٥٠
سوم بعد از نماز عصر پيش از آنكه مشغول به خواندن دعاهاى عرفه
شود دو ركعت نماز بجا آورد
در زير آسمان و اعتراف و اقرار كند نزد حق تعالى به گناهان خود تا فايز شود به ثواب عرفات و گناهانش آمرزيده گردد
پس مشغول شود به اعمال و ادعيه عرفه
كه از حجج طاهره صلوات الله ليهم روايت شده و آنها زياده از آن است كه در اين مختصر ذكر شود لكن ما به مقدارى كه اين كتاب گنجايش آن را داشته باشد نقل مىكنيم شيخ كفعمى در مصباح فرموده مستحب است روزه روز عرفه براى كسى كه ضعف پيدا نكند از دعا خواندن و مستحب است غسل پيش از زوال و زيارت امام حسين عليه السلام در روز و شب عرفه و چون وقت زوال شد زير آسمان رود و نماز ظهر و عصر را با ركوع و سجود نيكو بعمل آورد و چون فارغ شود دو ركعت نماز كند در ركعت اول بعد از حمد توحيد و در دوم بعد از حمد قُلْ يٰا أَيُّهَا اَلْكٰافِرُونَ بخواند بعد از آن چهار ركعت نماز گزارد در هر ركعت بعد از حمد توحيد پنجاه مرتبه بخواند فقير گويد كه اين نماز همان نماز حضرت امير المؤمنين عليه السلام است كه در اعمال روز جمعه گذشت