کلیات مفاتیح الجنان - قمی، شیخ عباس - الصفحة ٢٣٤ - اول خواندن سوره عنكبوت
(و روايت شده كه: در شب بيست و يكم حماد بن عثمان بر حضرت صادق عليه السلام وارد شد حضرت سؤال كرد كه غسل كردهاى عرض كرد بلى فدايت شوم پس حضرت حصيرى طلبيد و حماد را نزديك خود طلبيد و مشغول نماز شد و پيوسته آن حضرت نماز خواند و حماد نيز خود را به آن حضرت چسبانيده بود و نماز مىخواند تا از نمازهاى خويش فارغ شدند پس آن حضرت دعا كرد و حماد آمين گفت تا صبح طلوع كرد آن جناب اذان و اقامه گفت و بعض از غلامان خود را طلبيد و پيش ايستاد و نماز صبح خواند در ركعت اول حمد و قدر و در دوم حمد و توحيد خواند و بعد از نماز مشغول به تسبيح و تحميد و تقديس و ثناى بر خدا و صلوات بر پيغمبر صلى الله عليه و آله و دعا براى مؤمنين و مؤمنات و مسلمين و مسلمات شد پس سر به سجده نهاد و مقدار يك ساعت به جز نفس چيزى از آن جناب شنيده نشد پس از آن اين دعا را خواند
لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنْتَ مُقَلِّبَ اَلْقُلُوبِ وَ اَلْأَبْصَارِ تا آخر دعا كه در اقبال است) (و شيخ كلينى روايت كرده كه: حضرت باقر عليه السلام در شب بيست و يكم و بيست و سوم دعا مىخواند تا نيمه شب و بعد از آن شروع مىنمود به نماز خواندن) و بدان كه در هر شب از شبهاى اين دهه غسل مستحب است و روايت شده كه حضرت رسول صلى الله عليه و آله در هر شب اين دهه غسل ميكرد و اعتكاف در اين دهه مستحب است و فضيلت بسيار دارد و افضل اوقات اعتكاف است و روايت شده كه مقابل دو حج و دو عمره است و كان رسول الله صلى الله عليه و آله إذا كان العشر الأواخر اعتكف في المسجد و ضربت له قبة من شعر و شمر الميزر و طوى فراشه و بدان كه در اين شب در سنه چهلم واقع شد شهادت مولاى ما حضرت امير المؤمنين عليه السلام و در اين شب تجديد مىشود احزان آل محمد عليهم السلام و اشياع ايشان و روايت شده كه در آن شب مانند شب شهادت امام حسين عليه السلام برداشته نشد سنگى از روى زمين مگر آنكه در زير آن خون تازه بود شيخ مفيد فرموده كه: در اين شب صلوات بسيار بفرستد و سعى و كوشش كند در نفرين بر ظالمان آل محمد عليهم السلام و لعن بر قاتل امير المؤمنين عليه السلام روز بيست و يكم روز قتل حضرت امير المؤمنين عليه السلام و مناسب است زيارت آن جناب [٥٨]و كلمات حضرت خضر عليه السلام كه بمنزله زيارت آن حضرت است در اين روز [٥٩]
شب بيست و سوم
[در همۀ اعمال با دو شب سابق شريك است]
در هدية الزائر ذكر شده از دو شب قدر سابق افضل است و از احاديث بسيار مستفاد مىشود كه شب قدر همين است و اين شب جهنى است و در اين شب جميع امور بر وفق حكمت مقدر مىگردد و از براى اين شب غير از اعمالى كه با دو شب سابق شريك است
چند عمل ديگر است
(:
اول خواندن سوره عنكبوت
و روم كه حضرت صادق عليه السلام قسم ياد فرموده كه خواننده اين دو سوره در اين شب از اهل بهشت است )