کلیات مفاتیح الجنان - قمی، شیخ عباس - الصفحة ٤٧٩ - اما زيارت مختص به امام موسى عليه السلام

مُعَادِياً لِأَعْدَائِكَ فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ پس خود را بر قبر بيفكن و بوسه كن و گونه‌هاى خود را بر او بگذار پس بگرد از آنجا و بيا به جانب سر و بايست و بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّكَ صَادِقٌ أَدَّيْتَ نَاصِحاً وَ قُلْتَ أَمِيناً وَ مَضَيْتَ شَهِيداً لَمْ تُؤْثِرْ عَمًى عَلَى اَلْهُدَى وَ لَمْ تَمِلْ مِنْ حَقٍّ إِلَى بَاطِلٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى آبَائِكَ وَ أَبْنَائِكَ اَلطَّاهِرِينَ پس ببوس قبر منور را و دو ركعت نماز زيارت‌گزار و بعد از اين دو ركعت هر نماز كه خواهى بكن پس از آن به سجده برو و بگو

اَللَّهُمَّ إِلَيْكَ اِعْتَمَدْتُ وَ إِلَيْكَ قَصَدْتُ وَ بِفَضْلِكَ رَجَوْتُ وَ قَبْرَ إِمَامِيَ اَلَّذِي أَوْجَبْتَ عَلَيَّ طَاعَتَهُ زُرْتُ وَ بِهِ إِلَيْكَ تَوَسَّلْتُ فَبِحَقِّهِمُ اَلَّذِي أَوْجَبْتَ عَلَى نَفْسِكَ اِغْفِرْ لِي وَ لِوٰالِدَيَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَا كَرِيمُ پس روى راست خود را بگذار و بگو

اَللَّهُمَّ قَدْ عَلِمْتَ حَوَائِجِي فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِقْضِهَا پس جانب چپ روى را بگذار و بگو

اَللَّهُمَّ قَدْ أَحْصَيْتَ ذُنُوبِي فَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِغْفِرْهَا وَ تَصَدَّقْ عَلَيَّ بِمَا أَنْتَ أَهْلُهُ پس برگرد به سجده و بگو

شُكْراً شُكْراً صد مرتبه پس سر از سجده بردار و دعا كن به آنچه خواهى از براى هر كه مى‌خواهى و دوست دارى آن را مؤلف گويد سيد جليل على بن طاوس رضى الله عنه در مصباح الزائر در يكى از زيارات حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام اين صلوات را بر آن حضرت كه محتوى است بر شمه‌اى از فضائل و مناقب و عبادت و مصائب آن جناب نقل كرده البته زاير از فيض خواندن آن خود را محروم نكند:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ صَلِّ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَصِيِّ اَلْأَبْرَارِ وَ إِمَامِ اَلْأَخْيَارِ وَ عَيْبَةِ اَلْأَنْوَارِ وَ وَارِثِ اَلسَّكِينَةِ وَ اَلْوَقَارِ وَ اَلْحِكَمِ وَ اَلْآثَارِ اَلَّذِي كَانَ يُحْيِي اَللَّيْلَ بِالسَّهَرِ إِلَى اَلسَّحَرِ بِمُوَاصَلَةِ اَلاِسْتِغْفَارِ حَلِيفِ اَلسَّجْدَةِ اَلطَّوِيلَةِ وَ اَلدُّمُوعِ اَلْغَزِيرَةِ وَ اَلْمُنَاجَاةِ اَلْكَثِيرَةِ وَ اَلضَّرَاعَاتِ اَلْمُتَّصِلَةِ وَ مَقَرِّ اَلنُّهَى وَ اَلْعَدْلِ وَ اَلْخَيْرِ وَ اَلْفَضْلِ وَ اَلنَّدَى وَ اَلْبَذْلِ وَ مَأْلَفِ اَلْبَلْوَى وَ اَلصَّبْرِ وَ اَلْمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَ اَلْمَقْبُورِ بِالْجَوْرِ وَ اَلْمُعَذَّبِ فِي قَعْرِ اَلسُّجُونِ وَ ظُلَمِ اَلْمَطَامِيرِ ذِي اَلسَّاقِ اَلْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ اَلْقُيُودِ وَ اَلْجَنَازَةِ اَلْمُنَادَى عَلَيْهَا بِذُلِّ اَلاِسْتِخْفَافِ وَ اَلْوَارِدِ عَلَى جَدِّهِ اَلْمُصْطَفَى وَ أَبِيهِ