اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلَى مَا اِخْتَصَّنِي بِهِ مِنْ طِيبِ اَلْمَوْلِدِ وَ اِسْتَخْلَصَنِي إِكْرَاماً بِهِ مِنْ مُوَالاَةِ اَلْأَبْرَارِ اَلسَّفَرَةِ اَلْأَطْهَارِ وَ اَلْخِيَرَةِ اَلْأَعْلاَمِ اَللَّهُمَّ فَتَقَبَّلْ سَعْيِي إِلَيْكَ وَ تَضَرُّعِي بَيْنَ يَدَيْكَ وَ اِغْفِرْ لِيَ اَلذُّنُوبَ اَلَّتِي لاَ تَخْفَى عَلَيْكَ إِنَّكَ أَنْتَ اَللّٰهُ اَلْمَلِكُ اَلْغَفّٰارُ مؤلف گويد كه چون در وقت ديدن قبه منوره يك حال نشاط و شوقى براى زائر روى مى‌دهد كه ميل دارد در آن وقت تمام توجه خود را به آن جناب نمايد و به هر لسانى و بيانى كه تواند مدح و ثناى آن بزرگوار گويد خصوص زائر اگر از اهل علم و كمال باشد دوست مى‌دارد كه اگر شعر بليغى در نظر داشته باشد در آن حال به آن تمثل جويد لذا به خاطرم رسيد كه اين چند شعر را از قصيده هائيه ازريه كه مناسب اين مقام است ذكر نمايم و رجاء واثق كه سلامى از جانب اين صاحب صحيفه سوداء به آن صاحب قبه بيضاء بنمايد و از دعاى خير فراموشم نفرمايد و الاشعار هذه أَيُّهَا اَلرَّاكِبُ اَلْمُجِدُّ رُوَيْداً بِقُلُوبٍ تَقَلَّبَتْ فِي جَوَاهَا إِنْ تَرَاءَتْ أَرْضُ اَلْغَرِيَّيْنِ فَاخْضَعْ
وَ اِخْلَعِ اَلنَّعْلَ دُونَ وَادِي طُوَاهَا وَ إِذَا شِمْتَ قُبَّةَ اَلْعَالَمِ اَلْأَعْلَى وَ أَنْوَارُ رَبِّهَا تَغْشَاهَا
فَتَوَاضَعْ فَثَمَّ دَارَةُ قُدْسٍ تَتَمَنَّى اَلْأَفْلاَكُ لَثْمَ ثَرَاهَا قُلْ لَهُ وَ اَلدُّمُوعُ سَفْحُ عَقِيقٍ
وَ اَلْحَشَا تَصْطَلِي بِنَارِ غَضَاهَا يَا بْنَ عَمِّ اَلنَّبِيِّ أَنْتَ يَدُ اَللَّهِ اَلَّتِي عَمَّ كُلَّ شَيْءٍ نَدَاهَا
أَنْتَ قُرْآنُهُ اَلْقَدِيمُ وَ أَوْصَافُكَ آيَاتُهُ اَلَّتِي أَوْحَاهَا خَصَّكَ اَللَّهُ فِي مَآثِرَ شَتَّى
هِيَ مِثْلُ اَلْأَعْدَادِ لاَ تَتَنَاهَى
أَنَّهَا مِثْلُهَا لَمَا آخَاهَا قَدْ تَرَاضَعْتُمَا بِثَدْيِ وِصَالٍ كَانَ مِنْ جَوْهَرِ اَلتَّجَلِّي غِذَاهَا
يَا أَخَا اَلْمُصْطَفَى لَدَيَّ ذُنُوبٌ هِيَ عَيْنُ اَلْقَذَا وَ أَنْتَ جَلاَهَا لَكَ فِي مُرْتَقَى اَلْعُلَى وَ اَلْمَعَالِي
دَرَجَاتٌ لاَ يُرْتَقَى أَدْنَاهَا لَكَ نَفْسٌ مِنْ مَعْدِنِ اَللُّطْفِ صِيغَتْ جَعَلَ اَللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ فِدَاهَا
: و چون به دروازه نجف برسى بگو

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي هَدٰانٰا لِهٰذٰا وَ مٰا كُنّٰا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لاٰ أَنْ هَدٰانَا اَللّٰهُ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي سَيَّرَنِي فِي بِلاَدِهِ وَ حَمَلَنِي عَلَى دَوَابِّهِ وَ طَوَى لِيَ اَلْبَعِيدَ وَ صَرَفَ عَنِّي اَلْمَحْذُورَ وَ دَفَعَ عَنِّي اَلْمَكْرُوهَ حَتَّى أَقْدَمَنِي حَرَمَ أَخِي رَسُولِهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ پس داخل شهر شو و بگو

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي أَدْخَلَنِي هَذِهِ اَلْبُقْعَةَ اَلْمُبَارَكَةَ اَلَّتِي بَارَكَ اَللَّهُ فِيهَا وَ اِخْتَارَهَا لِوَصِيِّ نَبِيِّهِ اَللَّهُمَّ فَاجْعَلْهَا شَاهِدَةً لِي پس چون به درگاه اول برسى بگو

اَللَّهُمَّ لِبَابِكَ وَقَفْتُ وَ بِفِنَائِكَ نَزَلْتُ وَ بِحَبْلِكَ اِعْتَصَمْتُ وَ لِرَحْمَتِكَ تَعَرَّضْتُ وَ بِوَلِيِّكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ تَوَسَّلْتُ فَاجْعَلْهَا زِيَارَةً مَقْبُولَةً وَ دُعَاءً مُسْتَجَاباً پس چون به در صحن برسى بگو

اَللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا اَلْحَرَمَ حَرَمُكَ وَ اَلْمَقَامَ مَقَامُكَ وَ أَنَا أَدْخُلُ إِلَيْهِ أُنَاجِيكَ بِمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي وَ مِنْ سِرِّي وَ نَجْوَايَ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلْحَنَّانِ اَلْمَنَّانِ اَلْمُتَطَوِّلِ اَلَّذِي مِنْ تَطَوُّلِهِ سَهَّلَ لِي زِيَارَةَ مَوْلاَيَ بِإِحْسَانِهِ وَ لَمْ يَجْعَلْنِي عَنْ زِيَارَتِهِ مَمْنُوعاً وَ لاَ عَنْ وِلاَيَتِهِ مَدْفُوعاً بَلْ تَطَوَّلَ وَ مَنَحَ اَللَّهُمَّ كَمَا مَنَنْتَ عَلَيَّ بِمَعْرِفَتِهِ فَاجْعَلْنِي مِنْ شِيعَتِهِ وَ أَدْخِلْنِي اَلْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ پس داخل صحن شو و بگو

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي أَكْرَمَنِي بِمَعْرِفَتِهِ وَ مَعْرِفَةِ رَسُولِهِ وَ مَنْ فَرَضَ عَلَيَّ طَاعَتَهُ رَحْمَةً مِنْهُ لِي وَ تَطَوُّلاً مِنْهُ عَلَيَّ وَ مَنَّ عَلَيَّ بِالْإِيمَانِ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي أَدْخَلَنِي حَرَمَ أَخِي رَسُولِهِ وَ أَرَانِيهِ فِي عَافِيَةٍ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي جَعَلَنِي مِنْ زُوَّارِ قَبْرِ وَصِيِّ رَسُولِهِ أَشْهَدُ أَنْ لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اَللّٰهُ وَحْدَهُ لاٰ شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ جَاءَ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِ اَللَّهِ وَ أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيّاً عَبْدُ اَللَّهِ وَ أَخُو رَسُولِ اَللَّهِ اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اَللّٰهُ * صلّى اللّه عليه و آله