کلیات مفاتیح الجنان - قمی، شیخ عباس - الصفحة ٤٨٩ - حكايت سعيد صالح صفى متقى حاجى على بغدادى

كه معطل مانده تا الآن و براثا پيش از بناء بغداد قريه‌اى بوده كه گمان مردم آن است كه على عليه السلام مرور كرده به آن در زمانى كه به مقاتله خوارج نهروان مى‌رفت و در جامع مذكور نماز خوانده و داخل شده در حمامى كه در آن قريه بوده و به اين براثا منسوب است ابو شعيب براثى عابد و او اول كسى است كه در براثا ساكن شد در كوخى يعنى خانه‌اى كه از نى ساخته بود و عبادت خدا مى‌كرد در آن تا آنكه گذشت به كوخ او دخترى از اولاد مستوفيان كبار از ابناى روزگار كه تربيت شده بود در قصرها همين‌كه نظرش به ابو شعيب افتاد و حال او را ديد از آن حال خوشش آمد و جذبه ابو شعيب او را كشيد به حدى كه اسير او گرديد لاجرم نزد آن عابد زاهد آمد و گفت من اراده كرده‌ام كه خادم تو باشم گفت ترا قبول مى‌كنم بشرط اينكه از اين زى و هيئت مجرد شوى آن سعادتمند قبول نمود و از آنچه مالك بود تجرد اختيار كرد و متلبس شد به لباس نساك ابو شعيب او را تزويج نمود همين كه آن دختر داخل كوخ شد قطعه حصيرى ديد كه ابو شعيب براى حفظ از رطوبت زمين آن را در زير بدن خود افكنده گفت من نزد تو نخواهم ماند مگر وقتى كه اين قطعۀ حصير را از زير خود دور افكنى زيرا كه از تو شنيدم كه مى‌گفتى زمين مى‌گويد

يَا اِبْنَ آدَمَ تَجْعَلُ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ حِجَاباً وَ أَنْتَ غَداً فِي بَطْنِي يعنى اى پسر آدم ما بين من و خود حجاب قرار مى‌دهى و حال آنكه فردا در شكم من خواهى بود پس ابو شعيب آن حصير را دور افكند و آن دختر چند سالى نزد او مكث نمود و با هم به نيكوتر وجهى عبادت مى‌كردند تا هر دو وفات نمودند مؤلف گويد كه ما در كتاب هديه الزائرين جمله‌اى از روايات كه در فضيلت اين مسجد شريف است ذكر كرديم و گفتيم كه از مجموع اين اخبار چند فضيلت براى اين مسجد معلوم مى‌شود كه اگر هر كدام از آن در هر مسجدى باشد سزاوار است كه انسان شد رحال نمايد و طى منازل كند تا به فيض نماز و دعا در آن مستفيض و متبرك شود اول مقرر نمودن حق تعالى كه در آن زمين فرود نيايد رئيسى با لشكرش جز پيغمبر يا وصى او دوم آنكه خانه حضرت مريم است سوم آنكه زمين حضرت عيسى عليه السلام است چهارم بودن چشمه در آنجا كه براى مريم ظاهر شده پنجم ظاهر كردن حضرت امير عليه السلام آن چشمه را به اعجاز خود ششم بودن سنك سفيد متبرك كه مريم حضرت عيسى را بر آن گذاشته در آنجا هفتم بيرون آوردن حضرت آن سنگ را از آنجا به اعجاز و نصب نمودن آن را به سمت قبله و نماز كردن بسوى آن هشتم نماز كردن حضرت امير المؤمنين و دو نوباوه او حضرت مجتبى و سيد الشهداء عليهما السلام در آنجا نهم توقف حضرت در آنجا چهار روز بجهه شرافت مكان و مقدس بودن زمين آن دهم نماز كردن پيغمبران خصوص حضرت خليل الرحمن عليه السلام در آنجا يازدهم بودن قبر پيغمبرى در آنجا و شايد آن پيغمبر حضرت يوشع باشد