فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٦٧

على أنّ بعضها قد تخطّى القرون ووصل بسلامة إلى القرن الحادي عشر الهجري ـ كما تتبعناه ـ ثم لم يعد له بعد هذا التاريخ عين ولا أثر .

وفيما يأتي أسماء مؤلفاته وهي :

١ ـ كتاب تعبير الرؤيا .

٢ ـ كتاب الرد على القرامطة .

٣ ـ كتاب الرسائل ، أو ( رسائل الأئمة (عليهم ‌السلام) ) وأمّا ذكره بعنوان ( الوسائل ) كما في كشف المحجة للسيد ابن طاووس (٢٨)، فهو مصحف من الناسخ ولعله من غلط المطبعة ؛ لوروده في عدة مواضع من كشف المحجة بعنوان ( الرسائل ) ، وقد اشتبه بعضهم ، فعدّه ثلاثة كتب ! وقد تتبعت النقل المباشر عن هذا الكتاب فوجدته قد وصل سالماً إلى القرن الحادي عشر ، وبالضبط إلى عصر الفيلسوف صدر الدين الشيرازي ( ت/ ١٠٥٠هـ ) ، إذ نقل عنه مباشرة في شرح اُصول الكافي ٢ : ٦١٢ ـ ٦١٥خطبة لأمير المؤمنين (عليه ‌السلام) مصرّحاً بأخذه من هذا الكتاب ما هو مواضع الحاجة .

٤ ـ كتاب ما قيل في الأئمة (عليهم ‌السلام) من الشعر (٢٩).

٥ ـ كتاب الرجال .

٦ ـ كتاب خصائص الغدير ، أو خصائص يوم الغدير (٣٠).

٧ ـ كتاب الكافي .

ويظهر من تعداد كتب الكليني أنّه كان مقلاًّ في التأليف قياساً إلى شيوخ الشيعة كالمفيد ، والصدوق ، والطوسي ، وأضرابهم ، وعذره في هذا هو أنّه (رحمه‌ الله) كان منصرفاً بكل همته وعلمه إلى معرفة حديث أهل البيت (عليهم ‌السلام) الذي لم يجمع في موسوعة كالكافي قبله ، ولم ينقح بعضه ، بل كان موزعاً على مئات الكتب ، منها ـ وهو الأعمّ الأغلب ـ ما هو معتبر ومعتمد في ذلك العصر ، ومنها ما هو ليس كذلك ، مع تفرّق هذه الكتب ومشايخ الحديث في معظم أمصار الإسلام ، ولما كان الكليني هو أول من تصدى لجمع أحاديث أهل البيت (عليهم ‌السلام) من عيونها ومصادرها وحفاظها الثقات ؛ لذا نراه قد