حدیث حوزه - حدیث حوزه - الصفحة ٢٥ - برنامه مطالعاتی «حدیثخوانی روشمند»
همچنین، باید دو کتاب الکافی و تهذیب الاحکام با هم مقایسه شود. شیخ طوسی در کتاب تهذیب الاحکام، همه متون کتاب الکافی را آورده، متون معارض آن را هم نقل نموده و سپس وجه جمع بین این دو گروه روایات را نیز مطرح کرده است.
٩. منزل بیست و ششم، بصائر الدرجات
منزل بیست و ششم، کتاب بصائر الدرجات،[٣٠] اثر صفار است. بصائر الدرجات کتابی است که با هدف معرفی ائمه: و علم ایشان نوشته شده است. روایات این کتاب در این منزل خوانده میشود و بعداً باید با «کتاب الحجه» الکافی – که در منازل بعد خوانده میشود - مقایسه شود. البته در همین منزل هم مقایسه را انجام داد. بصائر الدرجات چند ترجمه خوب دارد که میتواند مورد استفاده قرار گیرد.
v. وادی پنجم: متن دقیق، درک عمیق
در وادی پنجم، علاوه بر این که باید متن را به دقت خواند و به ظرایف آن توجه داشت، باید به درک عمیقی نیز دست یافت.
١. منزل بیست و هفتم، نهج البلاغه (خطبههای توحیدی)
در منزل بیست و هفتم، خطبههای توحیدی نهج البلاغه همراه با شروح آن، بویژه شرح ابن میثم، و بهج الصباغه علامه شوشتری مطالعه میشود. این دو کتاب به مباحث توحیدی اهمیت دادهاند.
٢. منزل بیست و هشتم، الکافی (جلد اول)
در منزل بیست و هشتم، سه کتاب «عقل»، «توحید» و «حجت» از جلد اول کتاب الکافی باید مطالعه شود. از آنجا که در این منزل باید متن دقیق باشد، و مباحث «کتاب العلم» سادهتر است، این مباحث در برنامه این مرحله گنجانده نشده است. «کتاب التوحید» واقعاً سخت است و «کتاب الحجه» میانه است. در این منزل باید شرح ملا صالح مازندرانی، حواشی علامه شعرانی و شرح ملا صدرا[٣١] نیز همراه با روایات یادشده
[٣٠] . بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد٩، نوشته محمد بن حسن صفار (م٢٩٠ق)، از علمای بزرگ شيعه اماميه و صحابی امام حسن عسكری ٧ است كه در باره شناخت ائمه و خصوصيات امام نوشته شده است. بصائر الدرجات مشتمل بر ١٨٨١ حديث است كه در ده بخش تنظيم شده و هر بخش، حدوداً شامل بيست باب است.
[٣١] . شرح اصول الكافی محمد بن ابراهيم بن يحيی قوامی شيرازی (ملا صدرا) (م١٠٥٠ق) شرح مفصل فلسفی و حكمی بر اصول الكافی است و كتاب العقل و الجهل، كتاب التوحيد، كتاب فضل العلم و تا باب يازدهم كتاب الحجة را در بر میگيرد. در مجموع، شامل شرح ٥٠٣ حديث است و ملا صدرا در سال ١٠٤٤ق، در شيراز از تأليف آن فراغت يافته است. مجلد سوم اين شرح با تعليقاتی از ملا علی نوری همراه است.