مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان - المحقق المقدّس الأردبيلي - الصفحة ٢٢١ - ٢ ـ هل التغليظ ثابت في غير أشهر الحرم؟

.................................................................................................

______________________________________________________

فروع

(الأوّل) يتضاعف الدية إذا قتل في أشهر الحرم ، كأنه لا خلاف فيه.

ومستنده ، رواية كليب بن معاوية ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السّلام يقول : من قتل في شهر حرام فعليه دية وثلث [١].

وصحيحة زرارة مثلها [٢].

ولا يضرّ عدم ثبوت توثيق كليب [٣] في الاولى وابان بن عثمان في الثانية [٤].

(الثاني) هل يوجد التغليظ في غيره مثل حرم مكة؟ الظاهر العدم ، لعدم الدليل ، والقياس على الشهر [٥] ، وكفارة الصيد [٦] ، غير حجّة ، ومع ذلك قال به الشيخان ، وهما أعرف.

وعلى تقديره لا يقاس عليه المدينة والمشاهد.

ولا بد من كون المقتول في الحرم ، فلو رمى من الحلّ وقتل في الحرم تغلظ بناء على القول به وكأنه باتفاق القائلين به ، ولا يقاس عليه العكس.

[١] الوسائل باب ٣ حديث ١ من أبواب ديات النفس ج ١٩ ص ١٤٩ ومتن الحديث كما في الوسائل هكذا : قال : سألت أبا عبد الله عليه السّلام عن الرجل يقتل في الشهر الحرام ما ديته؟ قال : دية وثلث.

[٢] الوسائل باب ٣ حديث ٣ و ٥ من أبواب ديات النفس ج ١٩ ص ١٤٨.

[٣] سندها كما في الكافي هكذا : علي بن إبراهيم عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن كليب الأسدي.

[٤] فان سندها كما في التهذيب هكذا : ابن أبي عمير ، عن ابان بن عثمان ، عن زرارة.

[٥] الظاهر ان المراد ان قياس المكان (مكة شرفها الله) على الزمان (الشهر الحرام) غير حجّة.

[٦] يعني قياس المقام على كفارة الصيد في الحرم التي تتضاعف بالنسبة إلى الصيد غير حجّة لاحظ باب ٣٦ من أبواب كفارات الصيد من كتاب الحج ج ٩ ص ٢٤٣.