رياض المسائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٤١٢

والمبسوط [١] والخلاف [٢] والقاضي [٣] والحلبي [٤] وابن حمزة [٥] وابن زهرة [٦] العلوي، للخبرين.
أحدهما: الصحيح قلت، له كم يجزئ في رؤية الهلال؟ فقال: إن شهر مضان فريضة من فرائض الله تعالى فلا تؤدوا بالتظني، وليس رؤية الهلال أن يقوم عدة فيقول واحد رأيته ويقول الآخرون لم نره إذا رآه واحد رآه مائة وإذا رآه مائة رآه ألف، لا يجوز في رؤية الهلال إذا لم تكن في السماء علة أقل من شهادة خمسين، وإذا كان في السماء علة قبل شهادة رجلين يدخلان ويخرجان من مصر [٧]. ونحوه الثاني [٨].
وأجيب عنهما تارة في المعتبر: بأن اشتراط الخمسين لم يوجد في حكم سوى قسامة الدم ثم لا يفيد اليقين، بل قوة الظن، وهي تحصل بشهادة العدلين. ثم قال: وبالجملة فإنه مخالف لما عليه عمل المسلمين كافة، فكان ساقطا [٩].
وأخرى: في المنتهى [١٠] بالمنع عن صحة السند.
وثالثة: في المختلف [١١] والروضة [١٢] وغيرهما بالحمل على حصول التهمة في