ارشاد السائل - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ٢٦ - (س ٨٥ )

لأهمية الدفن، و الله العالم.

(س ٨٠-)

هل يجب غسل مس الميت على الميت المغسل إذا مس ميت آخر غير مغسل؟.

بسمه تعالى: الميت المغسل لو لاقى بعض أعضائه ميتا غير مغسل لا يجب غسل المس على الميت المغسل، و الله العالم.

(س ٨١-)

هل يجوز كتابة الآيات القرآنية على الكفن؟.

بسمه تعالى: لا بأس بكتابتها على المواضع التي لا تستلزم الهتك و تؤمن من التلويث، و الله العالم.

(س ٨٢-)

لو فرض أن في بدن الميت مانع من وصول الماء للبشرة و صعب إزالته أو كانت إزالته مستلزمة لجرحه فما هو الحكم؟.

بسمه تعالى: الأحوط هو الجمع بين الغسل و التيمم في مفروض السؤال، و الله العالم.

(س ٨٣-)

هل يجوز تخضيب الميت بالحناء أثناء التغسيل؟.

بسمه تعالى: لا دليل على منعه و لا على رجحانه، و الله العالم.

(س ٨٤-)

إذا ماتت المرأة أثناء الولادة و قد خرج رأس الطفل ميتا فهل يلزم إخراج الطفل تماما لتغسيل و تكفين و دفن الأم و الطفل كلا على انفراده أو يجوز إبقاء الطفل على ما هو عليه و يكفي ما يجري على الأم عن الولد، و على فرض لزوم الإخراج فلو لم يتيسر الإخراج أو تعسر فما التكليف شرعا؟.

بسمه تعالى: يجب في الفرض إخراجه للتغسيل و التكفين و الدفن و إن كان بعلاج و عملية لا توجب مثلة بالطفل أو أمه.

(س ٨٥-)

إذا كان الشيعة في بعض البلاد الإسلامية معتادين على أنه إذا