٣٩٦٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في قَولِهِ تَعالى : «وَمِمَّنْ خَلَقْنَا اُ: هِيَ لِاُمَّتي ، بِالحَقِّ يَأخُذونَ وبِالحَقِّ يُعطونَ ، وقَد اُعطِيَ القَومُ بَينَ أيديكُم مِثلَها . [٢]

٣٩٦٧.تفسير الطبري عن قتادة ـ في قَولِهِ تَعالى : «وَمِمَّنْ خَلَقْنَا اُ: بَلَغَنا أنَّ نَبِيَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله كانَ يَقولُ إذا قَرَأَها : هذِهِ لَكُم ، وقَد اُعطِيَ القَومُ بَينَ أيديكُم مِثلَها : «وَمِن قَوْمِ مُوسَى اُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ» [٣] . [٤]

٣٩٦٨.تفسير ابن كثير عن الربيع بن أنس ـ في قَولِهِ تَعالى : «وَمِمَّنْ خَلَقْنَا اُ:قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنَّ مِن اُمَّتي قَوماً عَلَى الحَقِّ حَتّى يَنزِلَ عيسَى بنُ مَريَمَ ، مَتى ما نَزَلَ . [٥]

٣٩٦٩.الإمام عليّ عليه السلام : وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، لَتَفَرَّقَنَّ هذِهِ الاُمَّةُ عَلى ثَلاثٍ وسَبعينَ فِرقَةً ، كُلُّها فِي النّارِ إلّا فِرقَةً «وَمِمَّنْ خَلَقْنَا اُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ » ؛ فَهذِهِ الَّتي تَنجو مِن هذِهِ الاُمَّةِ . [٦]

[١] الأعراف : ١٨١ .[٢] مجمع البيان : ج ٤ ص ٧٧٣ عن ابن جريج ، بحار الأنوار : ج ٢٤ ص ١٤٤ ح ٨ ؛ تفسير الطبري : ج ٦ الجزء ٩ ص ١٣٥ نحوه وليس فيه ذيله .[٣] الأعراف : ١٥٩ .[٤] تفسير الطبري : ج ٦ الجزء ٩ ص ١٣٥ ، تفسير ابن كثير : ج ٣ ص ٥١٨ ، تفسير القرطبي : ج ٧ ص ٣٢٩ ،الدرّ المنثور : ج ٣ ص ٦١٧ .[٥] تفسير ابن كثير : ج ٣ ص ٥١٨ ، تفسير القرطبي : ج ٧ ص ٣٢٩ ؛ مجمع البيان : ج ٤ ص ٧٧٣ وفيه «ومن قوم موسى» بدل «وممّن خلقنا» وليس فيهما ذيله ، بحار الأنوار : ج ٢٤ ص ١٤٤ ح ٩ .[٦] تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ٤٣ ح ١٢٢ عن ابن الصهبان البكري ، مجمع البيان : ج ٤ ص ٧٧٣ ، بحار الأنوار :ج ٢٨ ص ٦ ح ٨ ؛ الدرّ المنثور : ج ٣ ص ٦١٧ نقلاً عن أبي الشيخ عن الإمام عليّ عليه السلام وراجع الأماليللمفيد : ص ٢١٣ ح ٣ .