موسوعة العتبات المقدسة - الخليلي، جعفر - الصفحة ٢١ - غرض الموسوعية الاكبر

عبد اللّه الحموي المتوفى (٦٢٦ هـ ١٢٢٩ م) [١] و جمال الدين بن واصل المتوفى (٦٩٧ هـ ١٢٩٨ م) [٢] و ابي الفداء اسماعيل بن محمود بن المظفر المتوفى (٧٣٢ هـ ١٣٣٢ م) و شمس الدين الذهبي المتوفى (٧٤٨ هـ ١٣٤٧ م) و اسماعيل بن عمر بن كثير المتوفى (٧٧٤ هـ ١٣٧٢ م) ، و لسان الدين بن الخطيب المتوفى (٧٧٦ هـ ١٣٧٤ م) و عبد الرحمن بن خلدون المتوفى (٨٠٨ هـ ١٤٠٦ م) [٣] و تقي الدين المقريزي المتوفى (٨٤٥ هـ ١٤٤١ م) و شمس الدين السخاوي المتوفى (٩٠٢ هـ ١٤٩٦ م) و غيرهم ممن يعتبرون عمد تأريخنا الفكري.

و هؤلاء الرجال لم يكونوا يتكلفون هذا الجهد لمطالب العيش، فان العيش لا يكسب بحفظ المجلدات و افناء العمر في الدفاتر، و انما يكسب بالتجارة و عن طريق وظائف الدولة، و لا يعلل اجتهاد اولئك الرجال إلا بأنهم كانوا يشعرون انهم بعملهم هذا يحافظون على كيان أمة و روح شعب و تقاليد حضارة، و الانسان لا يبذل الجهد العظيم الا اذا كان دافعه اليه مثل أعلى و أعظم.

[١] -و عز الدين ابي حامد عبد الحميد بن هبة اللّه المدائني الشهير بابن ابي الحديد المتوفى (٦٥٦ هـ ١٢٥٨ م) و الذي يتضمن شرحه لنهج البلاغة موسوعة من أهم الموسوعات في عالمها و قد ألفها في عشرين جزءا جمعتها أربعة مجلدات. ج. خ‌

[٢] -و كمال الدين ابو الفضل عبد الرزاق المعروف بابن الفوطي المتوفى سنة (٧٣٢ هـ) فان معجمه المعروف باسم (معجم الآداب في معجم الالقاب) يعد من اكبر و افخم الموسوعات العربية في باب التراجم و قد صدر منه لحد الآن جزءآن قام بمراجعتهما و شرحهما و التعليق عليهما الدكتور مصطفى جواد. ج. خ‌

[٣] -و الابشهي، صاحب كتاب المستطرف في كل فن مستظرف، و هو من رجال القرن التاسع و يعتبر كتابه من اكثر الكتب جمعا للفنون و الآداب و الظرافة. ج. خ‌