المهدي حقيقة ... لاخرافة - محمد بن اسماعيل - الصفحة ٦٨ - الفصل الثالث نصوص أهل العلم فى إثبات حقيقة المهدى
*و عقد الإمام أبو حاتم ابن حبان البستى (ت ٣٥٤ هـ) فى صحيحه عدة أبواب فى ذكر المهدى و استدل بأحاديث عديدة منها:
-ذكر البيان بأن خروج المهدى إنما يكون بعد ظهور الظلم و الجور فى الدنيا و غلبهما على الحق
١٨٠
.
-ذكر الأخبار عن وصف اسم المهدى و اسم أبيه ضد قول من زعم أن المهدى عيسى ابن مريم
١٨١
.
-ذكر الأخبار عن وصف المدة التى يكون المهدى فى آخر الزمان
١٨٢
.
-ذكر الموضع الذى يبايع فيه المهدى
١٨٣
.
-ذكر الخبر المصرح بأن القوم الذين يخسف بهم إنما هم القاصدون إلى المهدى فى زوال الأمر عنه.
١٨٤
ا هـ.
*و قال الإمام أبو الحسن محمد بن الحسين الآبرّى فى كتاب: «مناقب الشافعى» : (... و قد تواترت الأخبار و استفاضت عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و على آله و سلم بذكر المهدى، و أنه من أهل بيته، و أنه يملك سبع سنين، و أنه يملأ الأرض عدلا، و أن عيسى يخرج فيساعده على قتل الدجّال، و أنه يؤم هذه الأمة، و يصلى عيسى خلفه)
١٨٥
ا هـ.
[١٨٠] «الإحسان فى تقريب صحيح ابن حبان» (٨/٢٩٣) ألف.
[١٨١] «السابق» (٨/٢٩٣) ب.
[١٨٢] «السابق» (٨/٢٩٤) ألف.
[١٨٣] «السابق» (٨/٢٩٣) ب.
[١٨٤] «السابق» (٨/٢٦٦) ألف.
[١٨٥] و قد تناقل الأئمة هذا النص عن الآبرى و أقروه عليه فى مختلف العصور و ممن نقله -فى سياق الاحتجاج به-و سكت عليه:
الإمام ابن قيم الجوزية فى «المنار المنيف» ، و الحافظ ابن حجر فى «فتح البارى» و «التهذيب» ، و الحافظ أبو الحجاج المزى فى «تهذيب الكمال» فى ترجمة محمد بن خالد الجندى الصنعانى، و القرطبى فى «التذكرة» ، و السخاوى فى «فتح المغيث» ، و السيوطى فى «أخبار المهدى» ، و الشيخ محمد بن عبد الباقى الزرقانى، و مرعى بن يوسف الحنبلى، و غيرهم.