المهدي حقيقة ... لاخرافة - محمد بن اسماعيل - الصفحة ١٧١ - مقومات نجاح الحركة المهدية فى السودان

أولها: حرمة البلد الأمين، و بيت اللّه الحرام:

الذى قال فيه تبارك و تعالى: إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنََّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبََارَكاً وَ هُدىً لِلْعََالَمِينَ `فِيهِ آيََاتٌ بَيِّنََاتٌ مَقََامُ إِبْرََاهِيمَ وَ مَنْ دَخَلَهُ كََانَ آمِناً

٤٤٠

أى:

و من دخله فأمّنوه.

و أقسم به سبحانه فقال عزّ من قائل: لاََ أُقْسِمُ بِهََذَا اَلْبَلَدِ

٤٤١

و قال تعالى: وَ هََذَا اَلْبَلَدِ اَلْأَمِينِ

٤٤٢

.

و رفع شأنه، و اختاره على سائر بلاد الأرض، و حرّمه بنفسه جل و علا، فقال: إِنَّمََا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هََذِهِ اَلْبَلْدَةِ اَلَّذِي حَرَّمَهََا

٤٤٣

.

عن ابن عباس رضى اللّه عنهما: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و على آله و سلم: «إن هذا البلد حرّمه اللّه يوم خلق السموات و الأرض، و هو حرام بحرمة اللّه إلى يوم القيامة، و إنه لم يحلّ القتال فيه لأحد قبلى، و لم يحل لى إلا ساعة من نهار، فهو حرام بحرمة اللّه إلى يوم القيامة»

٤٤٤

الحديث.

و عن أبى شريح العدوى رضى اللّه عنه قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و على آله و سلم: «إن مكة حرّمها اللّه، و لم يحرّمها الناس، فلا يحل لامرى‌ء يؤمن باللّه و اليوم الآخر أن يسفك فيها دما، و لا يعضد فيها شجرة، فإن أحد ترخّص لقتال رسول اللّه-صلى اللّه عليه و على آله و سلم-، فقولوا له: إن اللّه قد أذن لرسوله، و لم يأذن لكم، و إنما أذن لى فيها ساعة من نهار، ثم عادت حرمتها

[٤٤٠] [آل عمران: ٩٦، ٩٧].

[٤٤١] [البلد: ١].

[٤٤٢] [التين: ٣].

[٤٤٣] [النمل: ٩١].

[٤٤٤] رواه البخارى (٤/٤٠) فى الحج: باب لا ينفر صيد الحرم، و باب فضل الحرم، و فى الجنائز، و البيوع، و المغازى، و مسلم رقم (١٣٥٣) فى الحج: باب تحريم مكة و صيدها... ، و النسائى (٥/٢٠٣، ٢٠٤) فى الحج: باب حرمة مكة، و باب تحريم القتال فيها، و باب النهى أن ينفر صيد الحرم.