المهدي حقيقة ... لاخرافة

مقدمة الطبعة الثانية

مقدمة الطبعة الأولى

تنبيهات عامة

الباب الأول

الفصل الأول بعض الأحاديث الواردة فى شأن المهدى

المطلب الأول جملة أحاديث فيها التصريح بلقب المهدى

الحديث الأول

الحديث الثانى

الحديث الثالث

الحديث الرابع

الحديث الخامس

الحديث السادس

الحديث السابع

الحديث الثامن

المطلب الثانى ذكر أحاديث فيها صفة المهدى، و بعض أحواله

الحديث التاسع

الحديث العاشر

الحديث الحادى عشر

المطلب الثالث ذكر أحاديث يحتمل كونها فى شأن المهدى

الحديث الثانى عشر

الحديث الثالث عشر

الحديث الرابع عشر

الحديث الخامس عشر

الحديث السادس عشر

الحديث السابع عشر

الحديث الثامن عشر

الحديث التاسع عشر

الحديث العشرون

الواحد و العشرون

الثانى و العشرون

ردّ شبهة، و دفع استشكال

فائدة المسيح عليه السلام نبّى، و صحابى

الفصل الثانى اهتمام العلماء بأحاديث المهدى

المطلب الأول سرد أسماء الصحابة رضى اللّه عنهم الذين رووا عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و على آله و سلم أحاديث المهدى

المطلب الثانى أسماء الأئمة الذين خرّجوا الأحاديث و الآثار الواردة فى المهدى فى كتبهم

المطلب الثالث ذكر العلماء الذين صححوا أو حسنوا أحاديث المهدى

المطلب الرابع علماء أفردوا أحاديث المهدى بالتصنيف

الفصل الثالث نصوص أهل العلم فى إثبات حقيقة المهدى

الباب الثانى شبهات و جوابها

الفصل الأول شبهات علميّة مصطنعة

هل فى القرآن إشارة إلى المهدى؟

الفصل الثانى شبهات عقلية سقيمة

التأويل عدو الرسالات

التأويل إخبار بمراد المتكلم لا إنشاء

الباب الثالث

الفصل الأول فى ذكر الاختلاف فى المهدى و أشهر من ادّعى المهدية

مقومات نجاح الحركة المهدية فى السودان

الفصل الثانى تنبيهات

الأول سوء فهم العوام لعقيدة لا يسوغ إنكارها أو تأويلها

الثانى ترقب حصول شىء من أشراط الساعة ليس منكرا ما لم يخل بشىء من التكاليف الشرعية

الثالث علامات قد تسبق ظهور المهدى

الفصل الثالث واقعنا و انتظار المهدى

لابد من عودة الخلافة الراشدة و استعادة القدس قبل ظهور المهدى

الخاتمة نسأل اللّه حسنها إذا بلغت الروح المنتهى

الفهارس العامة

أولا فهرس الأحاديث

ثانيا فهرس الآثار

ثالثا فهرس الأعلام

رابعا فهرس المراجع مرتبة ألفبائيّا

خامسا فهرس الموضوعات

المهدي حقيقة ... لاخرافة - محمد بن اسماعيل - الصفحة ١٤١ - الفصل الثانى شبهات عقلية سقيمة

فيه ذلك.

و إذا كانت أحاديث المهدى الحقيقى قد استغلت أسوأ الاستغلال من مدعى المهدية مع أن محورها شخص معين له صفات محصورة، فماذا نتوقع أن يحصل إذا عممنا صفة المهدى بأنه كل خيّر و مهتد و مصلح؟

***