المهدي حقيقة ... لاخرافة - محمد بن اسماعيل - الصفحة ١٣٧ - الفصل الثانى شبهات عقلية سقيمة

خامسا:

أن الإيمان بأشراط الساعة من مقتضيات الإيمان بالغيب، و عليه فمن الإيمان.

بالغيب الإيمان بما أخبر به النبى صلى اللّه عليه و على آله و سلم عن المهدى الذى يخرج فى آخر الزمان، و قد قال تعالى: وَ مََا آتََاكُمُ اَلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مََا نَهََاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا

٣٧٦

الآية، و قد جعل اللّه عز و جل أمر التصديق بالأخبار الغيبية فتنة و محنة لعباده ليميز الخبيث من الطيّب، قال تعالى: الم `أَ حَسِبَ اَلنََّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنََّا وَ هُمْ لاََ يُفْتَنُونَ `وَ لَقَدْ فَتَنَّا اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اَللََّهُ اَلَّذِينَ صَدَقُوا وَ لَيَعْلَمَنَّ اَلْكََاذِبِينَ

٣٧٧

.

و قال عز و جل: وَ مََا جَعَلْنَا اَلرُّؤْيَا اَلَّتِي أَرَيْنََاكَ إِلاََّ فِتْنَةً لِلنََّاسِ وَ اَلشَّجَرَةَ اَلْمَلْعُونَةَ فِي اَلْقُرْآنِ

٣٧٨

الآية.

و قال تبارك و تعالى: وَ مََا جَعَلْنََا أَصْحََابَ اَلنََّارِ إِلاََّ مَلاََئِكَةً، وَ مََا جَعَلْنََا عِدَّتَهُمْ إِلاََّ فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ اَلَّذِينَ أُوتُوا اَلْكِتََابَ وَ يَزْدََادَ اَلَّذِينَ آمَنُوا إِيمََاناً وَ لاََ يَرْتََابَ اَلَّذِينَ أُوتُوا اَلْكِتََابَ وَ اَلْمُؤْمِنُونَ وَ لِيَقُولَ اَلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ اَلْكََافِرُونَ مََا ذََا أَرََادَ اَللََّهُ بِهََذََا مَثَلاً

٣٧٩

الآية.

قال ابن القيم: (... فهذا تصوير لحال القلوب عند ورود الحق المنزل عليها:

قلب يفتتن به كفرا و جحودا، و قلب يزداد به إيمانا و تصديقا، و قلب يتيقنه فتقوم عليه به الحجة، و قلب يوجب له حيرة و عمى فلا يدرى ما يراد به)

٣٨٠

ا هـ.

و قال سبحانه و تعالى: وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ اِفْتَرى‌ََ عَلَى اَللََّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ

[٣٧٦] [الحشر: ٧].

[٣٧٧] [العنكبوت: ١-٣].

[٣٧٨] [الإسراء: ٦٠].

[٣٧٩] [المدثر: ٣١].

[٣٨٠] «إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» (١/٢١) .