الفقه، القواعد الفقهية - الحسيني الشيرازي، السيد محمد - الصفحة ٨٣ - أدلة القاعدة

قاعدة نفي العسر و الحرج‌

أدلة القاعدة

و هي قاعدة مشهورة ذكرها الفقهاء في (الأصول) و (الفقه).

و تدلّ عليه الأدلة الأربعة: فمن الكتاب: قوله سبحانه‌ (ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) [١].

و قوله تعالى‌ (ما يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ) [٢].

و قوله سبحانه‌ (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَ لا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) [٣].

أما قوله سبحانه‌ (لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها) [٤] و قوله تعالى‌ (لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ما آتاها) [٥] فدلالاتهما مبنية على أن المراد ب (الوسع) و (ما آتى) العرفية لا الدقّية، إذ لو كان المراد الدقّية لكان مثل قولك: لا يكلف الله إلّا الممكن، و هو خارج عن نطاق كلام البلغاء، فاللازم أن يراد بهما أيضاً ما ذكر في الآيات السابقة.

[١] الحج: ٧٨.

[٢] المائدة: ٦.

[٣] البقرة: ١٨٥.

[٤] البقرة: ٢٨٦.

[٥] الطلاق: ٧.