الفقه، القواعد الفقهية - الحسيني الشيرازي، السيد محمد - الصفحة ١٧٠ - أدلة القاعدة

لهم) [١].

و في رواية أخرى عن الصادق (ع): (و أمّا ما اخرج بالغوص فهو لهم و هم أحقّ به) [٢].

و رواية ابن سنان في الحيوان الضائع عن الصادق (ع): (و إنما هي مثل الشي‌ء المباح) [٣].

و في رواية مسمع عن الصادق عن علي (ع) في الدابّة إذا سرحها أهلها فهي للذي أحياها [٤].

و في رواية أخرى عن أمير المؤمنين (ع) (فهي للذي أحياها) [٥].

و في رواية السكوني: (فهي لمن أصابها) [٦].

و في رواية حريز عن الصادق (ع): (لا بأس بلقطة العصي و الشطاط و الوتد و الحبل و السقال و أشباهه، قال: و قال أبو جعفر (ع): ليس لهذا طالب‌ [٧].

إلى غيرها من الروايات في هذه الأبواب المذكورة في (الوسائل) و (المستدرك) و (البحار).

مضافاً إلى روايات الكنز حيث أنّ الكنوز لا تكون إلّا للناس فيعرضون عنها، أو يحصل الانعراض.

[١] الوسائل: ج ١٧، ص ٣٦١، ح ٣٢٣٢٦.

[٢] الوسائل: ج ١٧، ص ٣٦٢، ح ٣٢٣٢٧.

[٣] الوسائل: ج ١٧، ص ٣٦٤، ح ٣٢٣٣٢.

[٤] الوسائل: ج ١٧، ص ٣٦٤، ح ٣٢٣٣٣.

[٥] الوسائل: ج ١٧، ص ٣٦٤، ح ٣.

[٦] الوسائل: ج ١٧، ص ٣٦٤، ح ٣٢٣٣٤.

[٧] الوسائل: ج ١٧، ص ٣٦٢، ح ٣٢٣٢٨.