إنّ رسول الله - صلّى الله عليه وأهل بيته - قال : يا أيّها الناس ! إنّكم مبعوثون ومسؤولون عمّا فرض [١] الله عليكم ، فإذاً أنتم قائلون : فليُعدَّ كلّ امرئ منكم خصومته ؛ فإنّه مخاصمُ مَن ظلمه ظالماً كان أو مظلوماً وإنّ لكلّ غادر يوم القيامة لواءً يُعرف ، فمن نكث بيعته [٢] لقي الله يوم القيامة أجذمَ .
[٢٧٨] ٧٤ . جابر قال : سمعته يقول :
إنّ عليّاً ( عليه السلام ) كان إذا أتى أهله ، قال :
بسم الله اللهمّ ! لا تجعل للشيطان فيه نصيباً ، ولا شركاً [٣] عند نزول المنيّ .
[٢٧٩] ٧٥ . جابر قال : سمعته يقول :
إذا صلّى أحدكم فنسي [٤] أن يذكر محمّداً في صلاته ، سلك بصلاته عن سبيل الجنّة ، ولا تقبل صلاة إلاّ أن يُذكر فيها محمّد وآل محمّد [٥] .
[٢٨٠] ٧٦ . جابر قال : سمعته يقول :
إنّ رجلاً دخل مسجد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ورسولُ الله ( صلى الله عليه وآله ) جالس ، فقام الرجل يصلّي فكبّر ، ثمّ قرأ ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
عجَّل العبد على ربّه ، ثمّ دخل رجل آخَرُ ، فصلّى على محمّد ( صلى الله عليه وآله ) وذكر الله وكبّر وقرأ ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : سَلْ تُعْطَه . [٦]

[١] في " ح " : " أفرض " .
[٢] في " ح " : " بعينه " .
[٣] في " م " : " شريكاً " .
[٤] لعلّ النسيان بمعنى الترك ، أو محمول على نسيان مستند إلى تقصيره وعدم اهتمامه . ( بحار الأنوار : ٨٥ / ٢٨٣ ) .
[٥] رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح : المحاسن : ١ / ١٧٩ / ٢٨٠ عن محمّد بن هارون ، روضة الواعظين : ٣٥٥ وليس فيهما صدره ، بحار الأنوار : ٨٥ / ٢٨٣ / ٦ عن كتاب جعفر بن محمّد بن شريح .
[٦] رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح : الكافي : ٢ / ٤٨٥ / ٦ عن عيسى بن القاسم و ح ٧ عن أبي كهمس ، الفقه المنسوب للإمام الرضا ( عليه السلام ) : ١٢٣ عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ٨٤ / ٣٥٥ / ٣ عن كتاب جعفر بن محمّد بن شريح .