المبين في اصطلاحات الحكماء و المتكلمين - الآمدي، علي بن محمد - الصفحة ٣٥٤ - الفصل الثّاني في شرح (الألفاظ و) معانيها

و أمّا اليبوسة [٥٨٤] فمقابلة للرطوبة [٥٨٥].

و أمّا اللطافة؛ فقد تطلق بإزاء رقّة [٥٨٦] القوام‌ [٥٨٧] على قبول القسمة الى غاية الصّغر في (الجسم) الآخر بالاشتراك‌ [٥٨٨]

و (أمّا) الغلظة؛ فمقابلة [٥٨٩] [س ١٣/ أ] لها في الطّرفين‌ [٥٩٠].

و أمّا اللزج‌ [٥٩١] فهو [٥٩٢] ما يسهل تشكّله بأيّ شكل كان، و يعسر تفريقه لامتداده متصلا [٥٩٣].

- (رسالة في الحدود، ص ٩٦ س ١٤) و تبعا له الغزّالي (معيار العلم، نشرة دنيا، ص ٣٠٤ س ١٨- ١٩) في حد اليبوسة.

[٥٨٤] ق: اليبوسة.

[٥٨٥] ق: الرطوبة. و اليبوسة ترد عند جابر (انظر: المختار من رسائل جابر بن حيان، تحقيق باول كراوس، القاهرة ١٣٥٤/ ١٩٣٥، ص ١١٠ س ١)، و ابن سينا (رسالة في الحدود، ص ٩٦ س ١٢- ١٤)، و الغزّالي (معيار العلم، نشرة دنيا، ص ٣٠٤ س ١٨)، و الجرجاني (التعريفات، ص ٢٣٠ س ١١)؛ أمّا الكندي، و هو متأخر عن جابر و سابق على ابن سينا، فيوردها: اليبس؛ (انظر: رسائل الكندي الفلسفية، ج ١، ص ١٧١ س ١٣).

[٥٨٦] س، د: (ر) تطلق بارادة؛ (ه) بازاء؛ رقة:- س، د. ق: يطلق باراقة.

[٥٨٧] القوام- قوام الجسم.

[٥٨٨] س، د: و الاشتراك.

[٥٨٩] س، د: و الغلط مقابل. ق: بالغلط مقابلة.

[٥٩٠] الطرفين- طرفي القسمة و الاشتراك.

[٥٩١] س، د: المزاج. ق: الزوج. و سبق ان رأينا قراءة ق: اللزج؛ و قراءة س، د ل، م: اللزوجة (راجع الفصل الأول، قبل، ه ٤٠ و التص فوقه)؛ و الاخيرة لا تستقيم مع سياق النص هنا.

[٥٩٢] س، د: و هو.

[٥٩٣] لامتداده متصلا:- س، د؛+ ق‌.