المبين في اصطلاحات الحكماء و المتكلمين - الآمدي، علي بن محمد - الصفحة ٣٠٨ - الفصل الأوّل في عدّة الالفاظ المشهورة في اصطلاح الحكماء و المتكلّمين
الفصل الأوّل في عدّة [١] الالفاظ المشهورة [٢] في اصطلاح الحكماء و المتكلّمين
و هو مثل قولهم:
التّصوّر، و التّصديق، [ق ٢/ أ] و المطابقة، و التّضمن، و الالتزام، و المفرد [٣]، و المركّب، و الاسم، و الكلمة، و الاداة [٤]، و المتواطئ [٥]، و المشكّك، و المشترك، و المجازي، و المترادف، و المتباين [٦]، و الكلّيّ، و الجزئيّ [٧]، و الذاتيّ، و العرضيّ، و الجنس، و النّوع، و الفصل، و الخاصّة، و العرض العام، و الحدّ: الحقيقي، و الرسمي، و اللفظي؛ و الموضوع، و المحمول، و المقدّم، و التّالي؛ و القضيّة: الحمليّة [٨]؛ و الشرطيّة، و الكلّيّة، و الجزئيّة [٩]، و المخصوصة، و المهملة، (و المحصورة) [١٠]، و السّور، [س ٢/ ب] و الرّابطة؛ و القضيّة البسيطة [١١]، و المعدولة، و العدميّة [١٢]،
[١] ل، م: عدد.
[٢] في م؛ اقترح كوتش و خليفة عنوانا مستقلا لهذا الفصل، هكذا: (الفصل الأول: في عدد الالفاظ المشهورة)؛ ثم كررا في اول السطر: الفصل الأول في عدد الالفاظ المشهورة في اصطلاح الحكماء و المتكلّمين.
[٣] س، د: المجرد.
[٤] س، د: الاسم و الفعل و الاداة و الكلمة. ق: الاسم و الكلمة و الاداة ل، م:
الاسم و الاداة و الكلمة.
[٥] ل، م: التواطؤ.
[٦] ق: المتبائين.
[٧] ق: الجزئي.
[٨] ل، م: الجملية.
[٩] ق: الجزئية.
[١٠] المهملة ق:؟ ر؛ صح (ه). ل، م: المهملة المحصورة. المحصورة:- ق، س، د.
[١١] س، د: القضية و البسيطة. ق: القضية البسطية.
[١٢] العدمية:- ل، م.