و أمّا البرهان؛ فعبارة عن قياس يقينيّ‌ [٤٠٠] المادة [٤٠١]؛ فإن كان الحدّ الأوسط منه هو العلّة الموجبة [٤٠٢] للنسبة [٤٠٣] بين طرفي المطلوب، سمّي برهانا [٤٠٤] (لميّا) [٤٠٥]، كما [٤٠٦] لو كان الاحتراق‌ [٤٠٧] هو [٤٠٨] الحدّ الاوسط في قولنا: هذه الخشبة اشتعلت‌ [٤٠٩] فيها النار [٤١٠]. و ان لم يكن هو العلّة الموجبة لنفس النّسبة، مع‌ [٤١١] موجبها للتصديق بوقوع النّسبة، سمي برهانا (إنّيّا) [٤١٢]، كما [٤١٣] لو كان الحدّ الاوسط [٤١٤] هو الاشتعال في قولنا: هذه‌

[٣٩٨] س، د: نتج.

[٣٩٩] ل، م: غير.

[٤٠٠] س، د: عن ظاهر تعييني.

[٤٠١] ق: المادة.

[٤٠٢] الموجبة: (ر) ق: المو؛ (ه) ق: جبة.

[٤٠٣] ل، م: النسبة.

[٤٠٤] ق: برهان لم.

[٤٠٥] + ل. م.

[٤٠٦] - ق.

[٤٠٧] س، د: الاحر. ق: الاحراق.

[٤٠٨] س، د: او هو.

[٤٠٩] ق، ل، م: اشتعل.

[٤١٠] و اللّميّة (و هي العلية، مأخوذة من: لم)، هنا، بالتحديد هي: (هذه الخشبة محترقة، و كل محترق مشتعل بالنار) فهذه الخشبة اشتعلت فيها النار.

[٤١١] س، د: الشي‌ء مع. ل، م: النسبة بل.

[٤١٢] ق: برهان ان. انيّا:+ ل، م.

[٤١٣] س، د: و ذلك كما.

[٤١٤] الاوسط:- ق‌.