و أمّا العلامة؛ فعبارة عن ما طويت فيه‌ [٣٨٠] المقدّمة الكبرى، و (يكون) الحدّ الأوسط فيه يلازم العلّة؛ كقولنا [٣٨١]: هذا الخشب يحترق‌ [٣٨٢]، فقد اشتعلت‌ [٣٨٣] فيه النّار. و ربما [٣٨٤] اتّفق أن كان‌ [٣٨٥] منه ما لو [٣٨٦] صرّح بمقدمته‌ [٣٨٧] الكبرى، (و) كان الحدّ الاوسط فيه أعم من الطّرفين و محمولا عليهما بالايجاب؛ كقولنا: هذه المرأة مصفارّة [٣٨٨]، فهي‌ [٣٨٩] حبلى. و منه‌ [٣٩٠] ما لو صرّح فيه بالمقدّمة الكبرى، كان موضوعا للطرفين و هو جزئيّ‌ [٣٩١]؛ كقولنا: الحجّاج‌ [٣٩٢] كان شجاعا، فالشّجعان‌ [٣٩٣] ظلمة.

و أمّا المصادرة على المطلوب؛ فعبارة [٣٩٤] عن أخذ المطلوب‌ [٣٩٥] مقدّمة [٣٩٦] في بيان نفسه [س ١٠/ أ]، و ذلك‌ [٣٩٧] مع تبديل اللفظ بما يرادفه‌ [٣٩٨]؛ كما لو

[٣٨٠] ل، م: فيه غير.

[٣٨١] ق: ملازم للعلة كقولنا. ل، م: ملازم للعلة الا انه يقسمه كقولنا.

[٣٨٢] ق: الخشب محترقة. ل، م: خشب محترق.

[٣٨٣] ق: استعمل. ل، م: اشتعل.

[٣٨٤] ق: و بما.

[٣٨٥] كان:؟ س، د.

[٣٨٦] ق: منها لو.

[٣٨٧] ق: لمقدمته.

[٣٨٨] س، د: هي المرأة مصادرة. ق: هذه المرأة مصفارّة. و المصفارة (من: اصفارّ) هي المصفرة (من: اصفرّ) ما صارت ذات صفرة؛ يراجع: القاموس، مادة (صفر).

[٣٨٩] س، د: و هي.

[٣٩٠] ل، م: و فيه.

[٣٩١] س، د: ضروري. ق: جزوي. ل، م: جزيّ.

[٣٩٢] ابن يوسف الثقفي، الوالي الاموي المشهور على العراق، المتوفي سنة ٩٥/ ٧١٤؛ انظر: الزركلي، الاعلام، ٢/ ١٧٥.

[٣٩٣] س، د: و الشجعان.

[٣٩٤] ق: فهو عبارة.

[٣٩٥] المطلوب:- ق.

[٣٩٦] س، د: مقدمته. ق: المقدمة.

[٣٩٧] - ل، م. س، د: جمع فيدل اللفظ بما يراد به.

[٣٩٨] - ل، م. س، د: جمع فيدل اللفظ بما يراد به‌.