و أمّا القياس؛ فعبارة عن‌ [٢٤٦] قول مؤلّف‌ [٢٤٧] من أقوال يلزم عن تسليمها لذاتها قول آخر [٢٤٨]. فان [ق ٦/ ب‌] كان المطلوب، أو نقيضه، مذكورا فيه بالفعل، سمي استثنائيّا [٢٤٩]؛ و إن كان غير مذكور فيه بالفعل، سمي اقترانيّا.

و أمّا المقدّمة؛ فعبارة عن قضيّة، هي جزء [٢٥٠] قياس.

و أمّا النّتيجة؛ فعبارة [٢٥١] عن ما لزم من تسليم الأقوال المسلّمة لذاتها [٢٥٢]؛ و قبل اللزوم تسمّى‌ [٢٥٣] مطلوبا [٢٥٤].

و أمّا الحدّ الأكبر؛ فعبارة [٢٥٥] عن المحمول في النّتيجة.

(فأمّا الحدّ [٢٥٦] الأصغر؛ فعبارة [٢٥٧] عن الموضوع في النّتيجة [٢٥٨].

و المقدّمة [٢٥٩] الكبرى، ما كان الحدّ الأكبر أحد جزأيها [٢٦٠].

و (المقدّمة) [٢٦١] الصغرى، ما كان (الحدّ) الأصغر [س ٨/ أ] أحد جزأيها [٢٦٢].

[٢٤٦] س، د: من.

[٢٤٧] س، د، ق: مولف.

[٢٤٨] س، د: ءاخر.

[٢٤٩] ق: سمي استثنأيا. ل، م: يسمى استثناييا.

[٢٥٠] ق، ل، م: جزء.

[٢٥١] ق: فهي عبارة.

[٢٥٢] - س، د.

[٢٥٤] - س، د.

[٢٥٣] ق: فتسمي.

[٢٥٥] ق: فهي عبارة.

[٢٥٦] + ل، م.

[٢٥٧] س، د: عبارة.

[٢٥٨] ق: النتيجة.

[٢٥٩] المقدمة: (مكررة) ل، م.

[٢٦٠] س، د: جزأيها. ق: جزأيها. ل، م: جزييها.

[٢٦١] + ل، م.

[٢٦٢] س، د: جزأيها. ق: جزويها. ل، م: جزييها.