و أمّا الرّسميّ؛ فعبارة عن ما يميّز الشّي‌ء عن غيره تمييزا غير ذاتيّ. و تمامه و نقصانه كتمام‌ [١١٨] الحدّ الحقيقيّ و نقصانه. فالتّامّ‌ [١١٩] منه كرسم الانسان بأنه الحيوان الكاتب؛ و النّاقص، بأنّه‌ [١٢٠] الجوهر الكاتب، أو الكاتب فقط.

و أمّا اللفظيّ؛ فعبارة عن ما فيه شرح دلالة اسم على معناه، و ذلك انّما يكون بالنسبة [١٢١] الى الجاهل، بدلالة اللفظ العالم بنفس المدلول‌ [١٢٢] و هو امّا ان يكون بتبديل‌ [١٢٣] لفظ [١٢٤] بلفظ هو اشهر عند السّائل، كتبديل لفظ [١٢٥] الليث بالاسد؛ او بالحدّ الكاشف عن المعنى.

[١١٣] س، د: الححد.

[١١٤] س، د: للانسان.

[١١٥] س، د: الحد. ق، ل، م: كحده.

[١١٦] - ق.

[١١٧] - ق.

[١١٨] ق، ل، م: بما به تمام.

[١١٩] س، د: و التام.

[١٢٠] س، د: انه.

[١٢١] س، د: بالنسبية.

[١٢٢] س، د: بنفسه للمدلول. و في ق: العالم (- مفتوحة اللام-Universe )!

[١٢٣] ل، م: بدل.

[١٢٤] لفظ:- ل، م.

[١٢٥] لفظ:- ل، م‌.