و أمّا المفرد؛ فعبارة عن ما [١٤] يدلّ‌ [١٥] على معنى، و لا جزء [١٦] له‌ [١٧] يدلّ على معنى‌ [١٨] أصلا، حتى‌ [١٩] (يقال) [٢٠] هو جزؤه‌ [٢١]؛ كالانسان و الفرس، و نحوهما [٢٢].

و أمّا المركّب؛ فعبارة عن ما [٢٣] يدلّ على معنى، و له جزء [٢٤] دالّ على جزء [٢٥] ذلك المعنى؛ [٢٦] [ق ٣/ ب‌] كقولنا: العالم حادث، و الانسان حيوان، و نحوهما [٢٧].

و أمّا الاسم؛ فعبارة عن (مفرد) [٢٨] ما [٢٩]، مدلوله صالح لأن‌ [٣٠]

[١٢] ل، م: العاقل.

[١٣] ق، ل، م: و نحوه.

[١٤] ق، ل، م: عما.

[١٥] ل، م: دلّ.

[١٦] ق: معني و لا جزء. س، د: معنا و لا جزء.

[١٧] - س، د.

[١٨] - س، د.

[١٩] ق: حين ما. ل، م: من حيث.

[٢٠] + س، د.

[٢١] س، د: جزء. ق: جزوه.

[٢٢] ق، ل، م: نحوه.

[٢٣] ق، ل، م: عما.

[٢٤] ق: جزء.

[٢٥] ق: جزوء.

[٢٦] س، د: المعنا.

[٢٧] ل، م: نحوه.

[٢٨] مفرد:+ (ع).

[٢٩] س، د: فعبارة عن ما. ق، ل، م: فعبارة عما.

[٣٠] ق: لا.