(و ربما سمى) هذا القسم الذى يكون الزيادة فيه فى الاخر (مطرّفا و اما باكثر) من حرف واحد و هو عطف على قوله اما بحرف و لم يذكر من هذا الضرب الا ما تكون الزيادة فى الاخر (كقولها) اى الخنساء (ان البكاء هو الشفاء من الجوى) اى حرقة القلب (بين الجوانح) بزيادة النون و الحاء (و ربما سمى هذا) النوع (مذيلا و ان اختلفا) اى لفظا المتجانسين (فى انواعها) اى انواع الحروف (فيشترط ان لا يقع) الاختلاف (باكثر من حرف) واحد و الا لبعد بينهما التشابه و لم يبق التجانس كلفظى نصر و نكل (ثم الحرفان) اللذان وقع بينهما الاختلاف (ان كانا متقاربين فى المخرج (سمى) الجناس (مضارعا و هو) ثلثة اضرب لان الحرف الاجنبى (اما فى الاول نحو بينى و بين كنّى ليل دامس و طريق طامس او فى الوسط نحو قوله تعالى‌ وَ هُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَ يَنْأَوْنَ عَنْهُ‌ او فى الاخر نحو الخيل معقود بنواصيها الخير).

و لا يخفى تقارب الدال و الطاء و كذا الهاء و الهمزة و كذا اللام و الراء (و الا) اى و ان لم يكن الحرفان متقاربين (سمى لاحقا و هو ايضا اما فى الاول نحو وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ) الهمزة الكسر و اللمزة الطعن و شاع استعمالهما فى الكسر من اعراض الناس و الطعن فيها و بناء فعلة يدل على الاعتياد (او فى الوسط نحو ذلِكُمْ بِما كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ‌ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَ بِما كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ‌) و فى عدم تقارب الفاء و الميم نظر فانهما شفويتان و ان اريد بالتقارب ان يكونا بحيث يدغم احدهما فى الاخر فالهاء و الهمزة ليستا كذلك (او فى الاخر نحو قوله تعالى‌ وَ إِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ‌ و ان اختلفا) اى لفظا المتجانسين (فى ترتيبها) اى ترتيب الحروف بان يتحد النوع و العدد و الهيئة لكن قدم فى احد اللفظين بعض الحروف و اخّر فى اللفظ الاخر.

(سمى) هذا النوع (تجنيس القلب نحو حسامه فتح لاوليائه حتف لاعدائه و يسمى قلب كل) لانعكاس ترتيب الحروف كلها (و نحو اللهم استر