و قوله لم تلق ان كان من لقيته بمعنى ابصرته فالتشبيه مكنى غير مصرح به و ان كان من لقيته بمعنى قابلته و عارضته فهو فعل ينبى‌ء عن التشبيه اى لم تقابله فى الحسن و البهاء الا بوجه ليس فيه حياء (و قوله عزماته مثل النجوم ثواقبا) اى لوامعا (لو لم تكن للثاقبات افول) فتشبيه العزم بالنجم مبتذل الا ان اشتراط عدم الافول اخرجه الى الغرابة.

(و يسمى) مثل (هذا) التشبيه (التشبيه المشروط) لتقييد المشبه او المشبه به او كليهما بشرط وجودى او عدمى يدل عليه بصريح اللفظ او بسياق الكلام (و باعتبار) اى و التشبيه باعتبار (اداته اما مؤكد و هو ما حذفت اداته مثل قوله تعالى‌ وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ‌،) اى مثل مر السحاب.

(و منه) اى و من المؤكد ما اضيف المشبه به الى المشبه بعد حذف الاداة (نحو قوله و الريح تعبث بالغصون) اى تميلها الى الاطراف و الجوانب (و قد جرى ذهب الاصيل) هو الوقت بعد العصر الى المغرب يعد من الاوقات الطيبة كالسحر و يوصف بالصفرة كقوله:

« رب نهار للفراق اصيله‌

و وجهى كلا لونيهما متناسب»