احكام شريعت پيرامون حيات طيبه - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٨٠ - ٢ - عدالت در عرصه سياست

وَظَهَرَتْ مَعَالِمُ الْجَوْرِ» [١]

. «اگر رعايا حقّ حكومت را ادا كنند، و حكومت نيز حقّ رعايا را مراعات كند، حقّ در ميان ايشان قوى و نيرومند خواهد شد، و جاده‌هاى دين صاف و بى‌دست انداز مى‌گردد، نشانه و علامتهاى عدالت اعتدال مى‌پذيرد و راه و رسمها درست در مجراى خويش به كار مى‌افتد؛ بدين ترتيب زمان شايسته مى‌شود، به بقاء دولت اميدوار بايد بود و دشمنان مأيوس خواهند شد. امّا آنگاه كه رعيّت بر والى خويش چيره گردد و يا رئيس حكومت بر رعايا اجحاف نمايد نظام برهم مى‌خورد و نشانه‌هاى ستم و جور آشكار خواهد گرديد.»

٧- پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى‌فرمايند:

«أوّل من يدخل النّار أمير متسلّط لم يعدل، وذو ثروة من المال لم يعط المال حقّه، وفقير فخور» [٢].

«نخستين كسانى كه وارد آتش مى‌شوند عبارت‌اند از؛ امير نيرومند و چيره است كه بر مبناى عدالت عمل نمى‌كند، و ثروتمندى كه حقّ مال خود را نمى‌پردازد، و فقيرى كه تكبّر مى‌روزد.»

٨- امام موسى كاظم عليه السلام در تفسير اين آيه كه: (اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا) [٣] فرموده‌اند:

«ليس يحييها بالقطر، ولكن يبعث اللَّه رجالًا فيحيون العدل، فَتُحيى الأرض‌