احكام شريعت پيرامون حيات طيبه - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٦١ - ٣ - قصاص در حرمت شكنيها

٣- در برخورد با حقوق و حرمتهاى جوامع نيز همچون حقوق افراد عمل مى‌شود. لذا نمى‌توان به جامعه‌اى هتك حرمت كرد؛ حرمت ماه حرام در نزد عرب پيش‌از اسلام و همچنين حرمت بيت اللَّه الحرام از اين دست حرمتهاى اجتماعى مى‌باشند. البتّه اگر خود جوامع بدواً اين حرمتها را مورد هتك قرار دهند، مى‌توان در برابر ايشان به مقابله به مثل پرداخت و ايشان را قصاص كرد.

٤- از آيه كريمه برمى‌آيد كه هتك حرمتهايى كه در نظر مردم قصاص و مقابله به مثل تلقّى مى‌شود، جايز مى‌باشند. به عنوان نمونه:

- اگر دولتى احترام به سفارت و كارگزاران سفارت دولت ديگرى را كه يكى از گزاره‌هاى عرف سياسى مى‌باشد، نقض كند، دولت دوّم مى‌تواند مقابله به مثل كند.

- يا اگر هواپيماهاى جنگى كشورى به حريم هوايى كشور ديگرى وارد شوند، يا ناوهاى ايشان از مرزهاى قانونى كشور دوّم عبور كنند، كشور دوّم مى‌تواند به همين گونه عمل كند.

- اگر دولتى بر كالاهاى تجارى كشور ديگرى عوارض و ماليّات گمركى وضع كند، دولت دوّم مى‌تواند مقابله به مثل كند.

- همچنين است در صورت جعل آرمها و علايم تجارى كشورى توسّط كشورى ديگر، كه كشور دوّم مى‌تواند به آنچه به مثابه قصاص تلقّى مى‌شود عمل كند. در پايان بايد گفت كه اينها همه به اين خاطر است كه «براى حرمتها (و حقوق مورد احترام) قصاصى است».