٥ ـ كنز : محمد بن العباس عن محمد بن القاسم عن عبيد بن كثير عن إبراهيم بن إسحاق عن محمد بن الفضيل عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله ٧ في قوله عز وجل : ( فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ) قال نحن العقبة ومن اقتحمها نجا وبنا فك الله رقابكم من النار [٢].

٦ ـ فس : جعفر بن أحمد عن عبيد الله بن موسى عن ابن البطائني عن أبيه عن أبي بصير عن أبي عبد الله ٧ في قوله تعالى : ( فَكُّ رَقَبَةٍ ) قال بنا تفك الرقاب وبمعرفتنا ونحن المطعمون في يوم الجوع وهو المسغبة [٣].

٧ ـ فس : ( وَما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ ) قال العقبة الأئمة ٧ من صعدها فك رقبته من النار ( أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ ) قال لا يقيه من التراب شيء قوله ( أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ) قال أصحاب أمير المؤمنين ٧ ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا ) قال الذين خالفوا أمير المؤمنين ٧ ( هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ ) قال المشأمة أعداء آل محمد ٧ ( عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ ) أي مطبقة.

٨ ـ أخبرنا أحمد بن إدريس عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن إسماعيل بن عباد عن الحسين بن أبي يعقوب عن بعض أصحابه عن أبي جعفر ٧ في قوله ( أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ) يعني نعثل في قتل ابنة النبي ٩ ( يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالاً لُبَداً ) يعني الذي جهز به النبي ٩ في جيش العسرة ( أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ ) قال في فساد [٤] كان في نفسه ( أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ ) رسول الله ٩ ( وَلِساناً ) يعني أمير المؤمنين ٧ ( وَشَفَتَيْنِ ) يعني الحسن والحسين ( وَهَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ ) إلى ولايتهما ( فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ وَما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ ) يقول ما

[١]تفسير فرات : ٢١١.
[٢]كنز الفوائد : ٣٨٨.
[٣]تفسير القمي : ٧٢٦. والآية في البلد : ١٣.
[٤]في المصدر : قال : فساد.