بن حسان عن عبد الرحمن يعني ابن كثير قال : حججت مع أبي عبد الله ٧ فلما صرنا في بعض الطريق صعد على جبل فأشرف فنظر إلى الناس فقال ما أكثر الضجيج وأقل الحجيج [١] فقال له داود الرقي يا ابن رسول الله هل يستجيب الله دعاء هذا الجمع الذي أرى قال ويحك يا [ با ] سليمان [٢] إن الله هل ( لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ ) الجاحد لولاية علي ٧ كعابد وثن قال قلت جعلت فداك هل تعرفون محبكم ومبغضكم [٣] قال ويحك يا با سليمان إنه ليس من عبد يولد إلا كتب بين عينيه مؤمن أو كافر [٤] وإن الرجل ليدخل إلينا بولايتنا وبالبراءة من أعدائنا فنرى مكتوبا بين عينيه مؤمن أو كافر قال الله عز وجل ( إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ ) نعرف عدونا من ولينا [٥].

ختص : الخشاب عن علي بن حسان وأحمد بن الحسين عن أحمد بن إبراهيم والحسن بن براء عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير مثله [٦].

٢ ـ ختص ، ير : الحسن بن علي بن عبد الله عن عبيس بن هشام عن سليمان [٧] عن أبي عبد الله ٧ قال : سأله رجل عن الإمام هل فوض الله إليه كما فوض إلى

[١]المصدر والاختصاص خاليان عن قوله : وأقل الحجيج.
[٢]الصحيح كما في المصدر : يا با سليمان.
[٣]في الاختصاص : هل تعرفون محبيكم من مبغضيكم.
[٤]في الاختصاص : ليدخل الينا يتولانا ويتبرأ من عدونا فيرى مكتوبا بين عينيه مؤمن ، قال :.
[٥]بصائر الدرجات : ١٠٥.
[٦]الاختصاص : ٣٠٣ فيه : [ الحسن بن البراء ] وفيه : فنحن نعرف.
[٧]في الكافي : [ عن عبد الله بن سليمان ] وفي الاختصاص : [ الحسن بن علي بن المغيرة عن عبيس بن هشام عن عبد الصمد بن بشير عن عبد الله بن سليمان عن أبي عبد الله ٧ قال : سألته ]. اقول : الحسن بن علي بن المغيرة هو الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة ، نسبه الى الجد.