٧ ـ شي : تفسير العياشي عن يعقوب بن يزيد قال قال أمير المؤمنين ٧ ( وَمِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ) قال يعني أمة محمد ٩ [٤].

٨ ـ توضيح قال الطبرسي رحمه الله في تفسير هذه الآية روى ابن جريح [٥] عن النبي ٩ أنه قال : هي لأمتي بالحق يأخذون وبالحق يعطون وقد أعطي القوم بين أيديكم مثلها ( وَمِنْ قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ) [٦]

٩ ـ وقال الربيع بن أنس قرأ النبي ٩ هذه الآية فقال إن من أمتي قوما على الحق حتى ينزل عيسى ابن مريم [٧].

١٠ ـ وروى العياشي بإسناده عن أمير المؤمنين علي ٧ أنه قال : والذي نفسي بيده ليفترقن هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا فرقة [٨] ( وَمِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ) فهذه التي تنجو [٩].

١١ ـ وروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله ٧ أنهما قالا نحن هم [١٠].

١٢ ـ ير : بصائر الدرجات ابن يزيد عن ابن أبي عمير عن إبراهيم بن عبد الحميد عن موسى

[١]تفسير القمي : ٢٣١. والآية في الأعراف : ٨١.
[٢]تفسير العياشي ٢ : ٤٢ و ٤٣. والآية في الأعراف : ٨١.
[٣]تفسير العياشي ٢ : ٤٢ و ٤٣. والآية في الأعراف : ٨١.
[٤]تفسير العياشي ٢ : ٤٢ و ٤٣. والآية في الأعراف : ٨١.
[٥]في المصدر : ابن جريج. وهو الصحيح.

(٦ و ٧ و ٩و ١٠) مجمع البيان ٤ : ٥٠٣.
[٨]في المصدر : فرقة واحدة.