٢ ـ كنز : محمد بن العباس عن الحسين بن أحمد عن محمد بن عيسى عن يونس بن يعقوب عن يونس بن زهير عن أبان قال : سألت أبا عبد الله ٧ عن هذه الآية ( فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ) فقال يا أبان هل بلغك من أحد فيها شيء فقلت لا فقال نحن العقبة فلا يصعد إلينا إلا من كان منا ثم قال يا أبان ألا أزيدك فيها حرفا خيرا لك من الدنيا وما فيها قلت بلى قال ( فَكُّ رَقَبَةٍ ) الناس مماليك النار كلهم غيرك وغير أصحابك ففكهم الله منها قلت بما فكنا [١] منها قال بولايتكم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ٧ [٢].

فر : تفسير فرات بن إبراهيم جعفر بن محمد الفزاري رفعه عن يونس بن نصير عن أبان مثله [٣].

فر : تفسير فرات بن إبراهيم جعفر بن أحمد بإسناده عن أبان مثله [٤].

٣ ـ كنز : محمد بن العباس عن أحمد بن القاسم عن أحمد بن محمد عن محمد بن خالد عن محمد بن عمر عن أبي بكر الحضرمي عن أبي عبد الله ٧ في قوله تعالى : ( فَكُّ رَقَبَةٍ ) قال الناس كلهم عبيد النار إلا من دخل في طاعتنا وولايتنا فقد فك رقبته من النار والعقبة ولايتنا [٥].

٤ ـ كنز : محمد بن العباس عن أحمد بن محمد [٦] الطبرسي بإسناده عن محمد بن الفضيل عن أبان بن تغلب قال : سألت أبا جعفر ٧ عن قول الله عز وجل : ( فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ) فضرب بيده إلى صدره وقال نحن العقبة التي من اقتحمها نجا ثم سكت ثم قال لي ألا أزيدك كلمة هي خير لك من الدنيا وما فيها ثم ذكر مثل ما مر [٧].

[١]في تفسير فرات : بما ذا جعلت فداك فكنا منها.
[٢]كنز الفوائد : ٣٨٨ ـ والآية في البلد : ١٢.
[٣]تفسير فرات : ٢١١.
[٤]تفسير فرات : ٢١١.
[٥]كنز الفوائد : ٣٨٨.
[٦]في نسخة : [ أحمد بن على ] وفي المصدر : الطبري.
[٧]كنز الفوائد : ٣٨٨.