بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٥
حبنا ومعرفة حقنا والسيئة بغضنا وانتقاص حقنا [١].
١٣ ـ وقال زيد بن علي وأبو عبد الله الجدلي قال علي ٧ ( مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ ) قال حبنا ( وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ ) قال بغضنا [٢].
١٤ ـ وعن سليمان بن عبد الله بن الحسن عن أبيه عن آبائه ٧ في قوله تعالى : ( وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً ) قال المودة لآل محمد [٣].
١٥ ـ فر : تفسير فرات بن إبراهيم الحسين بن سعيد بإسناده عن إسحاق بن عمار قال : قال لي أبو عبد الله ٧ في قول الله تعالى ( مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلاَّ مِثْلَها ) فما الحسنة والسيئة قال قلت أخبرني يا ابن رسول الله قال الحسنة الستر والسيئة إذاعة حديثنا [٤].
١٦ ـ فر : تفسير فرات بن إبراهيم الحسين بن سعيد [٥] بإسناده عن أبي حنيفة سائق الحاج قال سمعت عبد الله بن الحسين يقول ( وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ ) [٦] قال الإذاعة علينا حديثنا ( مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ ) [٧] حبنا أهل البيت والسيئة بغضنا أهل البيت [٨].
١٧ ـ فر : تفسير فرات بن إبراهيم محمد بن القاسم بن عبيد بإسناده إلى أبي عبد الله ٧ أنه قرأ ( مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها ) [٩] فقال إذا جاء بها مع الولاية فله عشر أمثالها وإذا ( جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلاَّ مِثْلَها ) وأما قوله ( مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ) فالحسنة ولايتنا وحبنا ( وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ
[١]مناقب آل أبي طالب ٣ : ٤٠٣. والآية في النمل ٨٩ و ٩٠.
[٢]مناقب آل أبي طالب ٣ : ٤٠٣. والآية في النمل ٨٩ و ٩٠.
[٣]مناقب آل أبي طالب ٣ : ٤٤٤ والآية في الانعام : ١١٠ ، أو في النمل : ٨٩.
[٤]تفسير فرات : ٤٢. والآية في الانعام : ١١٠.
[٥]في النسخة المخطوطة : [ الحسن بن سعيد ] والمصدر خال عن كليهما.
[٦]البقرة : ٨١.
[٧]الأنعام : ١١٠ او النمل : ٨٩.
[٨]تفسير فرات : ٤٢.
[٩]الأنعام : ١١٠.