١٢٨ ـ كا : محمد بن يحيى عن حمدان بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس عن هشام بن الحكم عن أبي عبد الله ٧ في قول الله تعالى ( لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ ) [٢] أو كسبت في إيمانها خيرا قال الإقرار بالأنبياء والأوصياء وأمير المؤمنين خاصة قال لا ينفع إيمانها لأنها سلبت [٣].

بيان : لعله ٧ فسر كسب الخير بالإقرار بالأنبياء والأوصياء في الدنيا فإذا لم يفعلوا لم ينفعهم الإيمان في الميثاق لأنه سلب منهم.

١٢٩ ـ كا : بالإسناد المتقدم عن يونس عن صباح المزني عن أبي حمزة عن أحدهما ٧ في قول الله جل وعز ( بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ ) قال إذا جحد إمامة أمير المؤمنين ( فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ) [٤].

١٣٠ ـ كنز : أبو عبد الله الحسين بن جبير في نخب المناقب ، قال روينا حديثا مسندا عن أبي الورد عن أبي جعفر ٧ قال : قوله عز وجل : ( أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُ ) هو علي بن أبي طالب والأعمى هنا هو عدوه وأولو الألباب شيعته الموصوفون بقوله تعالى : ( الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَلا يَنْقُضُونَ الْمِيثاقَ ) المأخوذ عليهم في الذر بولايته ويوم الغدير [٥].

١٣١ ـ كنز : محمد بن العباس عن محمد بن همام عن محمد بن إسماعيل العلوي

[١]تفسير القمي : ٧٢٧ فيه : [ زكاه ربه ] والآية في الشمس : ٩.
[٢]في المصدر : من قبل يعنى في ميثاق.
[٣]أصول الكافي ١ : ٤٢٨.
[٤]أصول الكافي ١ : ٤٢٩. والآية في البقرة : ٨٤.
[٥]كنز الفوائد : ١١٧ ، والآيتان في الرعد : ١٨ و ١٩.