٥ ـ فس : محمد بن أحمد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن حماد عن أبان بن تغلب قال : سألت أبا عبد الله ٧ عن قوله ( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً ) قال نحن هم أهل البيت [٢].

وروى غيره ( أَزْواجِنا ) [٣] خديجة و ( ذُرِّيَّاتِنا ) فاطمة و ( قُرَّةَ أَعْيُنٍ ) الحسن والحسين ( وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً ) علي بن أبي طالب ٧ [٤].

فر : بإسناده عن ابن تغلب مثله إلى قوله أهل البيت [٥] بيان الظاهر من سياق الخبر أن هذا حكاية دعاء الرسول ٩ فيكون قوله علي بن أبي طالب تفسيرا للمتقين ويحتمل أن يكون الدعاء منهما ٩ وإنما ذكر تطبيق على الرسول ٩ وأحال في أمير المؤمنين ٧ على الظهور لأن زوجته فاطمة ٧ وذريته الحسن والحسين وسائر الأئمة ٧ ولما كانت الإمامة في الرسول ٩ ظاهرا بينها في علي ٧ ولا يبعد أن يكون هذا التأويل على قراءة أهل البيت ٧ أي واجعل لنا فإن كان حكاية كلام الرسول ٩ فالمراد اجعل لي من المتقين وصيا ويحتمل التعميم أيضا ليشمل سائر المؤمنين ويكون التخصيص بالرسول ٩ لبيان أكمل أفراده.

٦ ـ كنز : محمد بن العباس عن ابن عقدة عن حريث بن محمد الحارثي عن إبراهيم بن الحكم بن ظهير عن أبيه عن السدي عن أبي مالك عن ابن عباس قال : قوله ( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا ) الآية نزلت في علي بن

[١]تفسير القمي : ٤٦٨ و ٤٦٩.
[٢]تفسير القمي : ٤٦٩.
[٣]في المصدر : وروى غيره ان ازواجنا.
[٤]تفسير القمي : ٤٦٩.
[٥]تفسير فرات : ١٠٦.