اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٢٠٠ - سیرته و آثاره (اقرأ و تأمل)
و قوة نفس و عزمة، و ثبت فی مواضع لم یثبت فیها غیره علی ما تضمنه تواریخ العماد الأصفهانی و بهاء الدین بن شداد و غیرهما، و شهرة ذلک تغنی عن الإطالة فیه. و لو لم یکن إلا وقعة حطین لکفته فإنه وقف هو و تقی الدین صاحب حماة و انکسر العسکر بأسره، ثم لما سمعوا بوقوفهما تراجعوا حتی کانت النصرة للمسلمین و فتح اللّه سبحانه علیهم. ثم لما کان السلطان صلاح الدین منازلا عکا بعد استیلاء الفرنج علیها وردت علیه ملوک الشرق تنجده و تخدمه، و کان فی جملتهم زین الدین یوسف أخو مظفر الدین و هو یومئذ صاحب إربل، فأقام قلیلا ثم مرض و توفی سنة ست و ثمانین و خمسمائة بالناصرة، فلما توفی التمس مظفر الدین من السلطان أن ینزل عن حران و الرها و سمیساط و یعوضه إربل، فأجابه إلی ذلک و ضم إلیه شهرزور فتوجه إلیها فی هذه السنة. هذه خلاصة أمره.
سیرته و آثاره: (اقرأ و تأمل)
قال: و أما سیرته فلقد کان له فی فعل الخیرات غرائب لم یسمع أن أحدا فعل
فی ذلک ما فعله. لم یکن فی الدنیا شیء أحب إلیه من الصدقة، کان له کل یوم
قناطیر مقنطرة من الخبز یفرقها علی المحاویج فی عدة مواضع من البلد یجتمع
فی کل یوم خلق کثیر و یفرق علیهم فی أول النهار. و کان إذا نزل من الرکوب
یکون قد اجتمع عند الدار جمع کثیر فیدخلهم إلیه و یدفع لکل واحد کسوة علی
قدر الفصل من الشتاء و الصیف أو غیر ذلک، و مع الکسوة شیء من الذهب من
الدینار و الاثنین و الثلاثة و أقل و أکثر. و کان قد بنی أربع خانقاهات
للزمنی و العمیان و ملأها من هذین الصنفین و قرر لهم ما یحتاجون إلیه کل
یوم، و کان یأتیهم بنفسه فی کل عصریة اثنین و خمیس و یدخل علیهم و یدخل إلی
کل واحد فی بیته و یتفقده بشیء من النفقة و یسأله عن حاله، و ینتقل إلی
الآخر و هکذا حتی یدور علی جمیعهم و هو یباسطهم و یمزح معهم و یجبر قلوبهم.
و بنی دارا للنساء الأرامل و دارا للصغار الأیتام و دارا للملاقیط و رتب
بها جماعة من المراضع و کل مولود یلتقط یحمل إلیهم فیرضعنه، و أجری علی أهل
کل دار ما یحتاجون إلیه فی کل یوم و کان یدخل إلیها فی کل وقت و یتفقد
أحوالهن و یعطیهن النفقات زیادة علی المقرر لهن، و کان یدخل إلی
البیمارستان و یقف علی مریض مریض و یسأله عن مبیته و کیفیة حاله و ما
یشتهیه. و کان له دار مضیف یدخل إلیها کل قادم علی البلد من فقیه أو فقیر
أو غیرهما، و علی الجملة فما کان یمنع منها کل من قصد الدخول إلیها و لهم
الراتب فی الدار فی الغداء و العشاء، و إذا عزم الإنسان علی السفر أعطوه
نفقة علی ما یلیق بمثله.