تبختر فی کسا عدل و بذل‌مدبّجة التهائم و النجاد
و فی محرابها داود منه‌یهذب حکمة آیات صاد
تجاوزت النجوم فأین تبقی‌ترق فلا خلوت من ازدیاد
قال فی الروضتین: قال ابن أبی طی: فی سابع یوم من استقرار نور الدین بحلب اتصل خبر مقتل أتابک بصاحب أنطاکیة البیمند، فخرج فی یومه بعساکر أنطاکیة و قسم عسکره قسمین (قسما) أنفذه إلی جهة حماة و قسما أغار به علی جهة حلب، و عاث فی بلادها، و کان الناس آمنین فقتل و سبی عالما عظیما، و تمادی حتی وصل إلی صلدی و نهبها. و وصل الخبر إلی حلب فخرج أسد الدین شیرکوه فیمن کان بحلب من العسکر وجد فی السیر ففاته الفرنج و أدرک جماعة من الرجالة یسوقون الأسری، فقتلهم و استنقذ کثیرا مما کانت الفرنج أخذته، و سار مجنبا عن طریق الفرنج إلی أن شن الغارة علی بلد أرتاح و استاق جمیع ما کان للفرنج فیه و عاد إلی حلب مظفرا.
و قال فیها أیضا: وردت الأخبار فی أیام من جمادی الآخرة من السنة بأن ابن جوسلین جمع الإفرنج من ناحیته و قصد مدینة الرها علی غفلة بموافقة من النصاری المقیمین فیها فدخلها و استولی علیها و قتل من فیها من المسلمین، فنهض نور الدین صاحب حلب فی عسکره و من انضاف إلیه من الترکمان و غیرهم زهاء عشرة آلاف فارس، و وقعت الدواب فی الطرقات من شدة السیر، و وافوا البلد و قد حصل ابن جوسلین و أصحابه فیه فهجموا علیهم و وقع السیف فیهم، و قتل من أرمن الرها و النصاری من قتل و انهزم إلی برج یقال له برج الماء فحصل فیه ابن جوسلین فی تقدیر عشرین فارسا من وجوه أصحابه، و أحدق بهم المسلمون و شرعوا فی النقب علیهم حتی تعرقب البرج، فانهزم ابن جوسلین فی الخفیة من أصحابه و أخذ الباقون، و محق بالسیف کل من ظفر به من نصاری الرها و استخلص من کان فیه أسیرا من المسلمین و نهب منها شی‌ء کثیر من المال و الأثاث و السبی، و انکفأ المسلمون بالغنائم إلی حلب و سائر الأطراف.
و قال ابن الأثیر: لما قتل زنکی کان جوسلین الفرنجی الذی کان صاحب الرها فی ولایته غرب الفرات فی تل باشر و ما جاورها، فراسل أهل الرها و کان عامتهم من الأرمن، و واعدهم یوما یصل إلیهم فیه، فأجابوه إلی ذلک فسار فی عسکره إلیها و ملکها و امتنعت علیه القلعة بمن فیها من المسلمین فقاتلهم وجد فی قتالهم، فبلغ الخبر نور الدین و هو بحلب