و ارتفاعها، فغلب علی الظنون تعذر فتحها و تأخر ملکها، و شق علی المسلمین قلة الماء عندهم، إلا أن صلاح الدین نصب الحیاض و أمر بحمل الماء إلیها فخفف الأمر علیهم، فبینما هو علی هذه الحال إذ قد فتح باب القلعة و خرج منه إنسان یطلب الأمان فأجیب إلی ذلک، فأذن له فی الحضور، فحضر و طلب الأمان لمن فی الحصن حتی یسلموه إلیه بما فیه علی قاعدة درب ساک، فأجابهم إلی ما طلبوا، فعاد الرسول و معه الأعلام الإسلامیة فرفعت علی رأس القلعة، و نزل من فیها و تسلم المسلمون القلعة بما فیها من ذخائر و أموال و سلاح، و أمر صلاح الدین بتخریبه فخرب، و کان ذلک مضرة عظیمة علی المسلمین فإن ابن لیون صاحب الأرمن خرج إلیه من ولایته و هو مجاوره فجدد عمارته و أتقنه و جعل فیه جماعة من عسکره یغیرون منه علی البلاد فتأذی بهم السواد الذی لحلب و هو الآن بأیدیهم اه.

ذکر الهدنة بین صلاح الدین و صاحب أنطاکیة

قال القاضی ابن شداد: کان فتح بغراس ثانی شعبان، و فی بقیة ذلک الیوم عاد السلطان رحمه اللّه إلی المخیم الأکبر و راسله أهل أنطاکیة فی طلب الصلح فصالحهم لشدة ضجر العسکر و قوة قلق عماد الدین صاحب سنجار فی طلب الدستور. و عقد الصلح بیننا و بین أنطاکیة من بلاد الفرنج لا غیر علی أن یطلقوا جمیع أساری المسلمین الذین عندهم، و کان إلی سبعة أشهر، فإن جاءهم من ینصرهم و إلا سلموا البلد إلی السلطان.
و رحل یطلب دمشق فسأله ولده الملک الظاهر أن یجتاز به فأجابه، و سار حتی أتی حلب حادی عشر شعبان و أقام بقلعتها ثلاثة أیام و ولده یقوم بالضیافة حق القیام، و لم یبق للعسکر إلا من ناله من نعمته منال، و أکثر ظنی أنه أشفق علیه والده. و سار من حلب یرید دمشق فاعترضه ابن أخیه الملک المظفر تقی الدین و أصعده إلی قلعة حماة و اصطنع له طعاما حسنا و أحضر له سماع الصوفیة، و بات فیها لیلة واحدة و أعطاه جبلة و اللاذقیة، و سار علی طریق بعلبک حتی أتاها و أقام بمرجها و دخل إلی حمامها، ثم أتی دمشق فأقام بها حتی دخل شهر رمضان، و ما کان یری تخلیة وقته عن الجهاد مهما أمکنه، و کان قد بقی له من القلاع القریبة من حوران التی یخاف علیها من جانبها و صفد و کوکب، فرأی أن یشغل الوقت بفتح المکانین فی الصوم.