رسائل آل طوق القطيفي - الشيخ أحمد آل طوق - الصفحة ٢٩٦ - الفصل الثاني في الطواف

فحينئذٍ إن قدر أن يطوف على دابّة وجب ، وإلّا فُمعَضّداً له ، وإلّا يقدر طيف به ، وإلّا يمكن ولو لدوام حدثه وعدم القدرة على الاستمساك طيف عنه. ويصلّي هو إن أمكن وإلّا استناب فيها أيضاً ، فإذا قطع طوافه للمرض ؛ فإن كان قد أكمل أربعة أشواط بنى ، وإلّا استأنف كما هو ظاهر النصّ [١] والفتوى.

وفي ( المدارك ) [٢] : إن هذا التفصيل مقطوع به في كلام الأصحاب ، ففي خبر حَرِيز عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال المريض المغلوب والمُغمى عليه ، يرمى عنه ويطاف عنه [٣].

وصحيح معاوية بن عمّار عن أبي عبد الله عليه‌السلام أنه قال المبطون والكسير يطاف عنهما ويرمى عنهما [٤].

وخبر حبيب الخثعميّ وصحّحه في ( المدارك ) [٥] عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال أمر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أنْ يطاف عن المبطون والكسير [٦].

وخبر البجليّ قال : سألت أبا الحسن عليه‌السلام ، وكتبت إليه عن سعيد بن يسار أنه سقط من جمله فلا يستمسك بطنه ، أطوف عنه وأسعى؟ قال لا ، ولكن دعه فإنْ برئ قضى ، وإلّا فاقضِ أنت عنه [٧].

وموثّقة إسحاق بن عمّار قال : سألت أبا الحسن موسى عليه‌السلام عن رجل طاف بالبيت بعض طواف الفريضة ، ثمّ اعتلّ علّة لا يقدر فيها على تمام طوافه قال إذا

[٤] تهذيب الأحكام ٥ : ١٢٤ / ٤٠٤ ، الإستبصار ٢ : ٢٢٦ / ٧٨٠ ، وسائل الشيعة ١٣ : ٣٩٠ ، أبواب الطواف ، ب ٤٩ ، ح ٣.

[٥] مدارك الأحكام ٨ : ١٥٦.

[٦] تهذيب الأحكام ٥ : ١٢٤ / ٤٠٥ ، الإستبصار ٢ : ٢٢٦ / ٧٨١ ، وسائل الشيعة ١٣ : ٣٩٤ ، أبواب الطواف ، ب ٥٠ ، ح ٥.

[٧] تهذيب الأحكام ٥ : ١٢٤ / ٤٠٦ ، الإستبصار ٢ : ٢٢٦ / ٧٨٢ ، وسائل الشيعة ١٣ : ٣٨٧ ، أبواب الطواف ، ب ٤٥ ، ح ٣.