الدّرر النجفيّة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٨٨ - تلخيص

ذكره من القرائن التي اعتمدها للحمل على الإمام عليه‌السلام ، فإن مثلها وأمثالها ورد في حق المؤمن الصالح والمجاهد المناصح ، وكفاك [١] الحديث القدسي وقوله سبحانه : «إن العبد ليتقرب إليّ بالنوافل» [٢] إلى آخر الحديث.

وأبعد من ذلك قوله : (إن غرضه الردّ على الزيدية ومن حذا حذوهم) ، وأين الزيدية في أيام علي بن الحسين عليهما‌السلام؟ وغاية استبعاده قدس‌سره : أن تلك الصفات لا تحصل [٣] إلّا في الأولياء الكمل.

ولا ريب أن هذا مؤيد لما اخترناه على الوجه الأكمل ؛ فإن النائب عنهم عليهم‌السلام والخليفة الجالس في مجلسهم ومقامهم ، يجب البتّة [٤] أن يكون من الأولياء ، الكمل ، بل الفرد الأعلى في ذلك والأكمل ؛ لما هو معلوم عرفا وشرعا من المناسبة التامة ، والمشابهة الواقعة بين النائب والمنوب عنه ، فلا ينوب عنهم إلا الأكمل من أوليائهم. وقد عرفت بما ذا يحصل ذلك الكمال في الأقوال والأفعال ، والله الهادي لمن يشاء.

[٣] لا تحصل ، من «ح».

[٤] ليست في «ح».