الدّرر النجفيّة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٦٧ - (٢١) درّة نجفيّة في صفات الفقيه الجامع للشرائط

يفيده غيره لكان كالشجرة الخالية من الثمر ، ولو كان إنما هو لإفادة الغير خاصة لكان كالسراج الذي يحرق نفسه ويضي‌ء لغيره ، فإنه يسهر الليل ، ويتعب في الطلب. ويتحمل المشقّة والنصب لأجل الناس.

وبالجملة ، ففضل العلم وفضيلة العالم إنّما يتحقّق مع إضافة العمل وضمه إليه لا بدونه ، وحينئذ فالعالم الحقيقي ومصداق هذا العنوان التحقيقي إنما هو من اتّصف بتلك العلوم الجليلة التي أشرنا إليها مع ما يحتاج إليه لنفسه ، أو لنفسه وغيره من هذه العلوم الرسميّة المشهورة ، دون من اختصّ بهذه كما توهّمه من لا تأمّل له ولا تحقيق ، ولم ينظر في الأدلّة القطعية [١] بالنظر الدّقيق.

وكفاك شاهدا على صحّة ما ذكرنا قوله سبحانه (إِنَّما يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ) [٢] ، فمناط الخشية العلم ، ولا يخفى أن الخشية لا ترتّب لها على هذه العلوم ، لمجامعتها للفسق كما هو معلوم من علماء السوء وفسّاق العلماء ، وإنما ترتب على تلك العلوم [١] ، كما تقدم بيانه في الخبر المتقدّم.