الدّرر النجفيّة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٨٤ - تلخيص

[فقهاء] العامّة ، فلا تقبلوا منهم عنّا شيئا ولا كرامة ، وإنّما كثر التخليط فيما يتحمّل عنا أهل البيت لذلك ؛ لأن الفسقة يتحمّلون عنا فيحرّفونه بأسره لجهلهم ، ويضعون الأشياء على غير وجهها لقلة معرفتهم» [١] الحديث.

الخامس : أن التمييز يحتاج إلى نظر دقيق وفكر جيّد عميق ، كما دلّ عليه الخبر ، وإليه يشير كلام المحدث المحسن الكاشاني المتقدّم نقله [٢] ، هذا فيما تقدّم من الزمان المملوء بالعلماء والفضلاء والأعيان ، وأما مثل أوقاتنا الآن فالأمر أظهر من أن يحتاج إلى تمييز [٣] وبيان ، حيث إن الناس لضعف اليقين والإيمان والحرص على تحصيل المطالب الدنيويّة كائنا ما كان لا يبالون عمّن يأخذون وعلى من يعتمدون ، ومن أمثالهم القبيحة : (قلد عالما واخرج سالما) وإن عرفوا من علمائهم الّذين يقلدونهم العمل بخلاف الدين ، والخروج عن حدود شريعة سيّد المرسلين.

ومن أجل ذلك رفع أكثر علمائهم الحجاب ، و [كشفوا] [٤] النقاب ورضوا لأنفسهم بما رضيه [٥] الجهّال ، وقنعوا به منهم من الفعال والمقال ، وأكثر ذلك وقوعا في بلدان العجم التي قد آلت به إلى الاضمحلال والعدم من إرجاع الامور الشرعية والأحكام الإلهية إلى كل من نصبه لهم حكام الجور بعنوان القاضي ، وشيخ الإسلام المبنية أحكامهم على الرشا ، زيادة على ما هم عليه من الجهل بين جملة الأنام.

وهؤلاء من جملة من أشار إليهم الإمام العسكري عليه‌السلام وشبّههم بمقلدة اليهود ، حيث قال عليه‌السلام بعد ذكر مقلدة اليهود : «وكذلك عوام أمتنا إذا عرفوا من فقهائهم الفسق