جنگ‌هاى بدر و احد و خندق و خيبر به‌دست وى صورت گرفته بودكه اگر پاى وى در يكى از اين وقايع در ميان نبود اسلام و اسلاميان به دست دشمنان حق ريشه كن شده بودند. [١]

٤. جريان غدير خم كه پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله در آن‌جا على عليه السلام را به ولايت عامه مردم نصب و معرفى كرده و او را مانند خود متولى قرار داده بود. [٢]

بديهى است اين چنين امتيازها و فضائل اختصاصى ديگر كه مورد اتفاق همگان بود [٣] و علاقه مفرطى‌ [٤] كه پيغمبر اكرم به على عليه السلام داشت طبعاً عده‌اى از ياران پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله را كه شيفتگان فضيلت و حقيقت بودند بر اين وا مى‌داشت كه على عليه السلام را دوست داشته به دورش گرد آيند و از وى پيروى كنند چنان‌كه عده‌اى را بر حسد و كينه آن‌حضرت وامى‌داشت.

گذشته از همه اينها عبارتِ «شيعه على» و «شيعه اهل بيت» در سخنان پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله بسيار ديده مى‌شود. [٥]

[١] . تواريخ و جوامع حديث‌

[٢] . حديث غدير از احاديث مسلمه ميان سنى و شيعه مى‌باشد و متجاوز از صد نفر صحابى با سندها و عبارت‌هاى مختلف آن را نقل نموده‌اند و در كتب عامه و خاصه ضبط شده براى تفصيل به كتاب غايةالمرام، ص ٧٩ و عبقات‌الانوار و الغدير مراجعه شود

[٣] . تاريخ يعقوبى، ج ٢، ص ١٣٧ و ١٤٠؛ تاريخ ابى‌الفداء، ج ١، ص ١٥٦؛ صحيح بخارى، ج ٤، ص ١٠٧؛ مروج الذهب، ج ٢، ص ٤٣٧؛ ابن ابى‌الحديد، ج ١، ص ١٢٧ و ١٦١

[٤] . صحيح مسلم، ج ٥، ص ١٧٦؛ صحيح بخارى، ج ٤، ص ٢٠٧؛ مروج الذهب، ج ٢، ص ٢٣ و ج ٢، ص ٤٣٧؛ تاريخ ابى‌الفداء، ج ١، ص ١٢٧ و ١٨١

[٥] . جابر مى‌گويد: نزد پيغمبر بوديم كه على از دور نمايان شد پيغمبر فرمود: سوگند به كسى كه جانم به‌دست اوست اين شخص و شيعيانش در قيامت رستگار خواهند بود، ابن‌عباس مى‌گويد وقتى آيه: «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ» نازل شد پيغمبر به على فرمود: مصداق اين آيه تو و شيعيانت مى‌باشيد كه در قيامت خشنود خواهيد بود و خدا هم از شما راضى است اين دو حديث و چندين حديث ديگر در كتاب الدرالمنثور، ج ١، ص ٣٧٩ و غاية المرام، ص ٣٢٦